Verónica Aranda , Lapidación

Leo la prensa en un viejo café:

una vez más Irán en el punto de mira,

en el rostro velado de Sakineh Ashtiani,

amenazada de lapidación.

Lapidación, según el diccionario

es “matar a pedradas,

género de suplicio usado antiguamente”,

que se remonta a tiempos primitivos,

cuando el hombre habitaba las cavernas

y salía a la caza del bisonte.




¿Dónde está aquella Persia de los místicos

que cantaban al vino?

¿Qué fue de aquella Persia que fundó las ciudades,

inventó el ajedrez, la medicina

y vio las caravanas de Isfahán

rebosantes de ambar?



Ni siquiera el Corán

menciona la palabra lapidar.


Sakineh fue acusada de adulterio;

yace hacinada en una celda lúgubre

al noroeste de Irán.

99 latigazos

laceraron su cuerpo.

El azote precede a la pedrada

sobre el cuerpo enterrado hasta los hombros.


¡Tiren los jueces la primera piedra!

Hoy todas las mujeres se llaman Sakineh.

En la carne el impacto de las piedras medianas.

Las noche de los tiempos en sus rostros informes.


Verónica Aranda


Poesía nómada



Nos despedimos, y queremos hacerlo con poesia.
El poema es de Verónica Aranda, ganadora del primer premio de nuestro concurso
"FIESTAS DE SAN JUAN” 2011.





Estaremos de vuelta en septiembre.


¡Feliz verano!

Colombia: Mujeres invisibles. Cuando la esperanza nace de la barbarie

"Mi padre decía que las mujeres no necesitamos estudiar. Para aprender a escribirles cartas a los novios, mejor que nos quedáramos en casa a ayudarle a mi mamá en los oficios."

A las nueve de la mañana, cuando el calor comienza a ser intenso y el sol lleva sólo la mitad de su camino ascendiente, el cielo del Catatumbo se vuelve nítido y despejado. La cocina de campo es muy sencilla: un viejo establo medio decadente rodeado por grandes árboles verdes donde el fogón del fondo arde desde tempranas horas de la mañana.







La tres mujeres encargadas de preparar los alimentos para las doscientas personas reunidas en La Gabarra, trabajan sin descanso. Manos expertas y veloces pelan yucas, zanahorias, tomates y papas con la sabiduría de quien aprendió el arte culinario en la escuela de la vida, la única a la cual pudieron asistir.




“Mi padre decía que las mujeres no necesitamos estudiar. Para aprender a escribirles cartas a los novios, mejor que nos quedáramos en casa a ayudarle a mi mamá en los oficios”. Así lo cuenta doña Martha, una señora del pelo largo recogido en la nuca y los rasgos típicos de esta región catatumbera. Martha tiene cinco hijos, criados con enormes sacrificios, ya que por dos veces ha quedado viuda.







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http://www.kaosenlared.net/noticia/colombia-mujeres-invisibles-cuando-esperanza-nace-barbarie

México, continúan Amenazas en contra de Lydia Cacho

El pasado 14 de julio, la periodista y defensora de derechos humanos Lydia Cacho recibió nuevamente amenaza directa de muerte. Las amenazas realizadas en esta ocasión vía telefónica y correo electrónico hacen referencia al trabajo como periodista que continua realizando Cacho, lo cual es evidencia del riesgo que continúa enfrentando así como del patrón de persecución y vigilancia al que está sometida. A pesar de ello, la respuesta del Estado ha estado marcada por la dilación y la falta de investigación de los hechos.




Cacho ha recibido varias amenazas y agresiones desde que en 2005 publicó el libro titulado “Los Demonios del Edén, el poder que protege a la pornografía infantil”, en donde reveló la existencia de una red de explotación sexual y pornografía infantil que operaba bajo la protección de políticos y empresarios. Por tal denuncia pública fue víctima de acoso judicial, tortura y numerosos abusos de poder. Desde entonces ha publicado información en su columna semanal y varios libros sobre temas relacionados con corrupción, trata de personas, crimen organizado, narcotráfico y violencia de género.



Durante el 2009, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) otorgó medidas cautelares a la periodista como resultado de varios actos de vigilancia y hostigamiento por parte de hombres armados. Sin embargo, las agresiones no han cesado. Aún cuando las medidas cautelares atienden a los principios de gravedad y urgencia, las nuevas amenazas evidencian la ineficacia y falta de diligencia del Estado mexicano en la implementación de medidas de protección dictadas por la CIDH.



Pese a la displicencia del Estado en atender las agresiones contra Cacho, ella ha continuado su labor periodística y ha denunciado los hechos de agresión contra ella sin que hasta el momento se haya juzgado ni castigado a los responsables tanto materiales y/o intelectuales de la cada vez más larga lista de agravios en su contra. ARTICLE 19 ha podido constatar que las medidas dictadas por la CIDH sólo han sido cumplidas en menos de un 50%. A pesar de las amenazas Lydia Cacho publicó la investigación “Esclavas del poder: un viaje al corazón de la trata de mujeres y niñas en el mundo”, en el cúal nuevamente revela nombres de tratantes y servidores públicos vinculados con redes de delincuencia organizada, mismas que no han sido investigadas ni perseguidas por el Estado mexicano.



ARTICLE 19 ha recalcado que las amenazas no pueden ser tomadas a la ligera por parte de las autoridades. La mayoría de las violaciones graves a derechos humanos cometidas contra periodistas han estado precedidas de amenazas. Más aún,como en este caso, cuando la vía por la que se realizan puede generar fácilmente evidencia para ubicar a los responsables.




ARTICLE 19 hace un llamado al Estado mexicano para:

· Cumplir cabal y efectivamente con la implementación de las medidas cautelares otorgadas por la CIDH para proteger a la periodista y defensora de derecho humanos.

· Investigar las amenazas puntualmente que lleven al juzgamiento y condena de los responsables.





NOTAS PARA EDITORES:

· Para mayor información contactar a: Cynthia Cárdenas, Consultora Legal, cynthiac@article19.org,
 +52 55 10546500

· ARTICLE 19 es una organización independiente de Derechos Humanos que trabaja alrededor del mundo para proteger y promover el derecho a la libertad de expresión. Toma su nombre del Artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la cual garantiza la libertad de expresión.



http://www.articulo19.org/articulo/

Comienza la limpieza en El Gallinero.

Lápices para la paz.

Comienza la limpieza en El Gallinero.





Más de 300 niños y niñas viven en El Gallinero, un barrio de chabolas madrileño, expuestos a enfermedades y mordeduras de ratas.

http://www.lapicesparalapaz.com/

“Si no les gusta como visten sus pacientes, les niegan el acceso a las cirugías”

Manifiesto contra el Test de la Vida Real.

El pasado 20 de junio, Conjuntos Difusos presentaba una queja en el registro de la oficina del Defensor del Pueblo en relación a la fase de tratamiento que realiza la Unidad de Identidad de Género, previa a la intervención quirúrgica de pacientes transexuales, denominada ‘Experiencia de la Vida Real’.




El colectivo explica en un comunicado que durante esta fase del tratamiento se imponen desde recomendaciones sobre el atuendo “correcto” hasta directrices sobre como deben ser las relaciones familiares con la pareja o los hijos e hijas. El cumplimiento de estas indicaciones es imprescindible para que el equipo médico considere que la persona es idónea para acceder a la cirugía de reconstrucción genital. En la práctica, esta situación se resume en que si a las personales facultativas no les gusta como visten sus pacientes, les niegan el acceso a las cirugías.



Aunque la queja se ha presentado bajo el paraguas de ‘Conjuntos Difusos’, se trata del resultado de un grupo de trabajo compuesto, además, por activistas del movimiento feminista, lesbiano y queer, junto con pacientes de la propia Unidad de Madrid, y de Unidades de otros puntos del Estado Español, demostrando que la lucha por la autonomía y la dignidad de aquellas personas cuya identidad no encaja dentro del binario hombre/mujer no es sólo una cuestión trans. La falta de libertad en todo lo concerniente a la identidad y forma de entender el género afecta de manera más visible y violenta a las personas transexuales, pero no únicamente a ellas, pues el código de género se aplica sobre toda la sociedad.




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http://www.amecopress.net/spip.php?article7241

Las empleadas del hogar cotizarán, tendrán derecho a baja laboral y cobrarán a través de domiciliación bancaria

AmecoPress.

 El Gobierno, CCOO y UGT han alcanzado un principio de acuerdo para la integración del Régimen Especial de Empleadas de Hogar dentro del Régimen General. La integración se hará mediante enmienda al proyecto de Ley de Actualización, Adecuación y Modernización del Sistema de Seguridad Social, que actualmente se tramita en el Congreso, aunque buena parte del acuerdo, lo que no exige ser regulado por ley porque no se refiere a la obligación de cotizar o a derechos sobre prestaciones, se podrá hacer mediante normas de rango reglamentario.




Con la integración de las empleadas de hogar en el Régimen General de la Seguridad Social a partir del 1 de enero de 2012, prácticamente se concluye el mandato del Pacto de Toledo de integración de los distintos regímenes existentes en el Régimen General y en el Régimen de Autónomos, después de que se hayan integrado las y los profesionales de la agricultura por cuenta propia en el Régimen de autónomos y esté en trámite su inclusión en el Régimen General.



La integración de las empleadas de hogar en el Régimen General supone una equiparación de derechos y deberes con las restantes personas trabajadoras. Quienes trabajen como empleadas de hogar, al ser dadas de alta en Seguridad Social, deben tener un contrato en el que como mínimo se estipule: número de horas de trabajo semanales; salario mensual o por hora; salario en especie; si existe o no pacto de horas de presencia y su retribución; si existe o no pacto de pernoctación y su retribución, y el número de cuenta bancaria del titular del hogar familiar donde domiciliar la cotización.

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http://www.amecopress.net/spip.php?article7254

FIESTA DE BIENVENIDA A LOS NIÑ@S SAHARAUIS







Asociacion_Leganes_Sahara
VACACIONES EN PAZ PARA NIÑOS Y NIÑAS SAHARAUIS





Sábado 2 de julio a las 20:00 h.
 Plaza de la Fábrica de Paños
(Metro San Fernando. Línea 7)
SAN FERNANDO DE HENARES.


Publicación digital de la II Antología del Certamen de Poesía La Pluma en Verde



 II Antología del Certamen de Poesía La Pluma en Verde


Muestra de cine de Lavapiés, Cinco mil feminismos

8a Muestra de cine de Lavapiés. CSA La Tabacalera 22.00 h

Martes, 28 junio 2011

5000 feminismos
 Cecilia Barriga / 2010 / 52’




Las jornadas estatales feministas se celebraron en Granada, los días 5, 6 y 7 de diciembre de 2009. Fueron coordinadas por la Federación de Organizaciones Feministas del Estado Español, y organizadas por la Asamblea de Mujeres de Granada. Habían pasado casi diez años desde las últimas Jornadas (Córdoba, 2000), y treinta años desde las “II Jornadas Estatales de la Mujer”,



La experiencia de su celebración constituyó un intenso encuentro de la diversidad, una multitud de subjetividades críticas y emocionadas que llenaban las aulas de la facultad y las calles de Granada. Las reflexiones se tornaron más complejas, se enriquecieron de nuevos lenguajes para expresar las diferencias de los cuerpos, pero también se trazaron sabrosos encuentros alrededor de los lugares comunes, a un lado de este mapa colectivo, al otro... Este impulso diverso del movimiento feminista está documentado en diferentes formatos, uno de ellos es el documental Cinco mil feminismos (2010) que proyectamos en esta 8ª Muestra de cine de Lavapiés. Su realizadora, Cecilia Barriga, transmite con gran sensibilidad esta potencia emocional y colectiva.



Sus enriquecedores debates, las tensiones y experiencias que se fraguaron, muestran que sigue siendo necesario el feminismo para visibilizar las “luchas” contra viejas y nuevas opresiones de forma colectiva.



Por estas razones, queríamos proyectar este documental para visivilizar lo que en Granada ocurrió hace dos años, y además que nos inspire colectivamente en estos tiempos en que hemos salido a las plazas y a las calles. Creemos que es preciso proponer e inventar fórmulas/acciones que nos lleven a crear un mundo diferente donde el feminismo tiene mucho que aportar. Y para animar esta reflexión hemos invitado a Cecilia Barriga, realizadora del documental, y a Fefa Vila, feminista militante que participó en las jornadas. Después de la proyección abrirán una mesa de debate para compartir estas inquietudes pasadas y futuras.

Empieza: 28 de Junio de 2011 22:00

Termina: 28 de Junio de 2011 23:59

Dirección: Glorieta de Embajadores
 
http://www.lavapiesdecine.net/programacion
http://www.abiertomadrid.coop/

La misoginia es una enfermedad de la que difícilmente se va a curar del todo el género humano...

El Estado misógino




ELPAIS.com
 
La misoginia es una enfermedad de la que difícilmente se va a curar del todo el género humano, pero que un Estado de alto nivel de vida, poblado de rascacielos high-tech y software, la practique en la legalidad, ya es demasiado. Se trata de Arabia Saudí.


Y, peor aún, cuando medio mundo árabe está en la calle derrocando dictadores, pidiendo pan y democracia, con una fortísima representación de la mujer, las saudíes, súbditas que no ciudadanas, no pueden viajar en ascensores con hombres que no sean de su familia, andar solas por la calle, viajar al extranjero sin permiso masculino, y, quizá lo más ridículo de todo, no pueden conducir un coche.




Pero la llamada primavera árabe se cuela por las rendijas y el pasado día 17 un puñado de mujeres saudíes decidieron enfrentarse a esta última prohibición logrando varias de ellas pasearse en vehículo por Riad, la capital, y otras ciudades, durante horas. No fueron más de unas docenas, y todas o casi todas acabaron en comisaría, y algunas habrán pasado unos días detenidas, pero su ejemplo no ha caído en saco roto.





Ese invento de Internet que tan preclaro papel ha jugado entre los manifestantes de El Cairo, Túnez o Sanaá, le está sirviendo también a la mujer saudí para colgar en la Red largos vídeos de esas excursiones y Facebook está que arde de muestras de apoyo de todo el reino.



En esa prohibición universal destaca, sin embargo, una apostilla especialmente subrayada. La mujer no puede ejercer la abogacía porque "está tan falta de mente como de religión", según el credo wahabí, obra de un santón del siglo XVIII, Mohamed bin Abuld Wahab, que es la versión del islam oficial en el país.

Pero que esto no sirva para inflar las filas, ya de por sí bien alimentadas, del sentimiento antiislámico occidental. Ni el Corán, ni los hechos y dichos de la vida de Mahoma, autorizan a creer canónica semejante lista de exclusiones.

El único responsable es el régimen saudí, que para que no se le escape nadie ha creado un cuerpo de policía conocido como el Comité para el fomento de la virtud y combate contra el vicio.



http://www.elpais.com/articulo/opinion/Estado/misogino/elpepiopi/20110625elpepiopi_3/Tes

Se amplia el plazo hasta el 30 de junio, en el Concurso Fotográfico “Lo miro yo”

La Federación de Mujeres Progresistas (FMP) ha convocado el Primer Concurso Fotográfico “Lo miro yo”, que tiene por objetivo conocer la realidad de los y las adolescentes que viven en la Comunidad de Madrid desde su propia perspectiva, con especial énfasis al ámbito de las relaciones.


DESCARGAR BASES EN PDF


http://www.igualmente.org/
 
 

¡Justicia para Cimac!

De pronto me mire ahí, en la bella azotea de las oficinas de Comunicación e Información de la Mujer - Cimac, en el centro histórico de la Ciudad de México.




Toda, toda su estructura es estratégica para, no solo, la difusión de la denuncia inmediata de aquello que atenta en contra de nosotras, de nosotras sus mujeres: desde sus ancestrales pendientes, hasta las voces de Ya Basta originadas por la inseguridad, el hartazgo y la desprotección en que vivimos en todo el mundo, peo de manera más urgente en cada rincón de México.



Esta vez es el ‘Ya Basta’ con cara de mujer, de Cimac, que demanda justicia urgentemente y a quien no le importa que esto genere “incomodidad” en quienes tienen que impartir justicia, como sucede con tantas violaciones en contra de otras mujeres, de familias, y que se traducen luego en amenazas veladas, como esta vez contra nuestra raíz, Cimac...



Dos son ya los atentados contra la organización y desde acá, quienes vivimos fuera de ese ámbito geográfico, detrás de la línea, pero unidas en motivo, proyecto y corazón, exigimos al gobierno mexicano, tanto federal como local, que investigue y llegue a la profundidad de esos ataques, que no sólo se llevaron objetos, sino la tranquilidad de quienes trabajan por la tranquilidad del resto...



Que se aplique la ley en contra de quien o quienes sean culpables de robo y que, sabiéndolo o no, atenta contra la libertad de expresión al levarse los instrumentos de trabajo, y que se garantice la seguridad de quienes tienen el derecho a ejercer su trabajo sin temores, ni amenazas...



Así lo pedimos muchas y muchos, desde diferentes flancos, de sur a norte, y elevamos nuestras voces en demanda de ¡Justicia! ¡Ya basta!



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http://www.amecopress.net/spip.php?article7208

La ONU aprueba por primera vez promover la igualdad de las personas homosexuales en el mundo

El Consejo de Derechos Humanos de la ONU aprobó el pasado viernes una “resolución histórica” para promover la igualdad de las personas independientemente de su orientación sexual.

La resolución ha salido adelante tras haber obtenido 23 votos a favor, 19 en contra y tres abstenciones.




El texto, propuesto por Sudáfrica, afirma que “todos los seres humanos nacen libres e iguales en el respeto de su dignidad lo que supone también que todos deben tener disfrutar de sus derechos y libertades (...) sin distinción alguna”. El Consejo pide también el estudio de leyes discriminatorias y la violencia que se genera contra las personas por su género y orientación sexual.



Peter Splinter, representante de Amnistía Internacional ante Naciones Unidas ha explicado que “la adopción de esta resolución será algo histórico porque será la primera resolución de la ONU para resolver los problemas de violación de los derechos humanos por motivos de orientación sexual o género”.



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 http://www.amecopress.net/spip.php?article7205

La ONU reconoce los derechos de las trabajadoras del hogar

Cuando se precipitó al vacío, T. F. O. limpiaba la ventana de un décimo piso, subida a una banqueta sobre una palangana. Un mal apoyo acabó con la vida de esta paraguaya el pasado 12 de marzo en Santurce (Vizcaya). La mujer había sido contratada a través de una polémica agencia privada de colocación, carecía de contrato y no estaba dada de alta en la Seguridad Social, según denuncia Isabel Otxoa, portavoz de la Asociación de Trabajadoras del Hogar de Biz-kaia. "Y, sin el alta en la Seguridad Social, pensar en que reciban cursos de prevención de riesgos laborales es una utopía", asegura Otxoa.




Pero la desprotección de las trabajadoras domésticas va más allá de no cotizar. La mayoría carece de horario de trabajo fijo, descanso diario y semanal, prestación por desempleo, vacaciones anuales pagadas, contrato firmado, compensación por horas extras



Para poner coto a esta explotación, la Organización Internacional del Trabajo (OIT) selló ayer una convención "histórica", en palabras del director general de la OIT, Juan Somavia. Por primera vez, gobiernos, empleadores y trabajadores acordaron unas condiciones mínimas internacionales destinadas a mejorar la vida de estas empleadas.



El convenio acordado en la 100ª Conferencia de la OIT, que arrancó el pasado día 1 y finaliza hoy en Ginebra, reconoce que el trabajo doméstico continúa siendo "infravalorado e invisible" y que lo realizan principalmente las mujeres y las niñas. Muchas de estas son migrantes o forman parte de comunidades desfavorecidas, y son "particularmente vulnerables a la discriminación con respecto a las condiciones de empleo y de trabajo, así como a otros abusos de los derechos humanos. ...
 
 
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http://www.redigualdad.com/ultimas/la-onu-reconoce-los-derechos-de-las-trabajadoras-del-hogar

Haití, feministas logran detener temporalmente cierre del Ministerio de la Mujer

La movilización de las organizaciones feministas en Haití detuvo, al menos temporalmente, la propuesta del primer ministro designado por el nuevo gobierno, Daniel Gérard Rouzier, quien pretendía desmantelar el Ministerio de la Condición de la Mujer y sus Derechos.






Luego de dos semanas de pronunciamientos públicos, declaraciones y reuniones de las feministas sobre el tema, la jefa de la cartera de la Mujer, Marjorie Michele dijo el 13 de junio que el ministro designado le ha prometido que desistirá de su propuesta original.



Al anunciar varias propuestas de cambios en la estructura del gobierno de Haití para el nuevo año fiscal, Rouzier había declarado el 6 de junio que mandaría al Congreso, en junio, una propuesta para cerrar el Ministerio de la Mujer y sus Derechos, pasando algunas de sus funciones a la cartera de Asuntos Sociales.



Inmediatamente, las organizaciones feministas se manifestaron en contra de tal iniciativa y enviaron cartas a Rouzier y al presidente Michel Martelly para que desistiera de adoptar y ejecutar esa política. Adicionalmente, solicitaron a la ministra Marjorie Michele que se pronunciara al respecto y abogara por su Ministerio.



La existencia del Ministerio "fue el resultado de la lucha feminista haitiana para contar con un mecanismo del más alto nivel que les permitiera promover sus derechos y elevar la condición de las mujeres en el país", dijo a SEMlac Marie Frantz Joachim, de la organización feminista no gubernamental Solidarité Fanm Ayisyen (SOFA).



"Sin ese mecanismo no es posible asegurar que se implementen las políticas públicas que tienen que ver con sus derechos y que responden a los compromisos internacionales del Estado"  ...
 
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http://www.redigualdad.com/ultimas/feministas-logran-detener-temporalmente-cierre-del-ministerio-de-la-mujer

Hoy es 20 de junio. Día Mundial de las Personas Refugiadas

Ponte en los zapatos de una personas refugiada y da el primer paso para entender su situación.


ACNUR
 






http://www.ensuszapatos.org/

Las mujeres de Arabia Saudí se rebelan contra la prohibición de conducir

Un grupo de mujeres de Arabia Saudí han protagonizado este viernes una inusual protesta para desafiar la prohibición de conducir que pesa sobre ellas.




A través de las redes sociales, único medio para equivar la férrea censura gubernamental y hacerse oír en el exterior, las activistas y los hombres que las apoyan han informado de que las mujeres se han puesto al volante de sus vehículos en la capital, Riad. Este acto en apariencia sencillo desafía abiertamente la ley que castiga este "delito" con multas y cárcel.



Un página en Facebook y una cuenta en Twitter recogen los mensajes que dan cuenta de la protesta, que se enmarca en la campaña Women2drive, lanzada hace dos meses. La acción se ha desarrollado de manera individual para evitar una detención masiva como la que ocurrió en 1990 en una protesta similar.



Aparentemente, la primera mujer que ha tomado la decisión de conducir lo ha hecho a las 00:40 hora local en la capital y lo ha mostrado en un vídeo colgado en Youtube. En la grabación, que dura tres minutos y trece segundos, la conductora, que lleva un niqab (velo que tapa la cara), enseña su teléfono móvil donde marca la hora y el día.  ...

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http://www.rtve.es/noticias/20110617/mujeres-arabia-saudi-se-rebelan-contra-prohibicion-conducir/440997.shtml

Cada vez son más las mujeres que acuden solas a someterse a un tratamiento de fecundación

Para ser madre no hace falta un padre.




Hace mucho tiempo, las mujeres que querían ser madres pero no formaban parte de una pareja heterosexual tenían unas opciones realmente limitadas. Gracias a los avances de la ciencia y también a los de la sociedad, hoy día pueden hacerlo mediante la fecundación in vitro. Y cada vez son más las que entienden que estar solas no supone una renuncia a la maternidad.




“No lo entiendo, esas cosas solo las hacen las chicas muy feas o las lesbianas. No es propio de una chica guapa e inteligente”. Así reaccionaba la madre de la protagonista de ‘Mira quién habla’ ante la idea de una inseminación artificial. La película es de 1989 y, aunque puede que haya personas que piensen igual más de veinte años después, se equivocaban entonces y se equivocan ahora.



El pasado 22 de febrero, el doctor Braulio Peramo, jefe de Reproducción Asistida del Instituto Marqués, explicó en una conferencia que actualmente uno de cada cinco tratamientos de fertilidad se realiza para mujeres sin pareja que se plantean ser madres mediante un donante de semen. Inseminación, fecundación in vitro, fecundación in vitro con óvulos de donante o adopción de embriones son las opciones que existen, dependiendo de la edad y características de cada mujer, con resultados cada vez mejores, y que en el caso de la donación de óvulos superan ya el 64 por ciento de posibilidades de embarazo.



La página http://www.masola.org/  dirigida a las madres solas por elección y demás familias monoparentales, recibe una media de 100.000 visitas anuales. ...

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http://www.amecopress.net/spip.php?article7193

Me quieres virgen, me quieren santa: ¿Saben qué? Me tienen harta

AmecoPress.

Canadá, Estados Unidos, Reino Unido, Australia, México, Honduras, Nicaragua, El Salvador, Guatemala, Argentina.
La Marcha de las Putas ya es imparable porque mujeres y hombres de medio mundo han decidido alzar la voz contra las constantes exculpaciones, explicaciones y excusas que culpabilizan a las mujeres, a las víctimas, de las agresiones sexuales.







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http://www.amecopress.net/spip.php?article7197

Encuentro Violencia de género: Una cuestión de políticas públicas



Toledo, 17 y 18 de junio






El Encuentro Internacional ¨ Violencia de Género, una cuestión de políticas públicas ¨ que se llevará a cabo los días 17 y 18 de junio 2011 en Toledo, surge a iniciativa de la ONGD Solidaridad Internacional, específicamente de su delegación en Castilla-La Mancha. Este encuentro cuenta con la participación de instituciones y organizaciones sociales de Bolivia, Perú, Ecuador y Castilla-La Mancha, con amplia experiencia en desarrollo social e igualdad y específicamente en materia de violencia de género. El objetivo es poner en común ambas experiencias favoreciendo un intercambio horizontal entre los diferentes actores, fortaleciendo así sus capacidades.



Una de las claves en la lucha contra la violencia de género es el trabajo conjunto entre la sociedad civil y las instituciones públicas para dar una respuesta integral a esta continua violación de los derechos humanos de las mujeres. La constitución de espacios y mecanismos de colaboración y articulación entre las ong y autoridades locales es una cuestión fundamental, tanto para el diseño de políticas públicas, como para su desarrollo e implementación. Las campañas y estrategias comunicativas y de incidencia elaboradas con la participación de la sociedad civil juegan el papel clave para sensibilizar y fomentar la acción ciudadana a favor del derecho a una vida libre de violencia.



El Encuentro se desarrollará a través de tres mesas temáticas ...

LEER MÁS EN:
http://solidaridad.org/index.php/mod.noticias/mem.detalle/id.117

MEXICO, CARAVANA POR LA PAZ CON JUSTICIA Y DIGNIDAD

Las "muertas de Juárez" son una montaña de tierra. Así se representa a los feminicidios en el campo algodonero con 8 cruces rosas enterradas y globos blancos y morados atados a ellas. Ahí, manifestantes e integrantes de la Caravana por la Paz con Justicia y Dignidad colocaron velas y claveles en memoria.




Por la mañana del viernes se rememoró a las cientos de mujeres que no importaron al Estado y fueron el primer grupo vulnerable agredido en la descomposición del tejido juarence. Ellas tienen madres y una familia que nunca dejará de lucha por ellas.



En el campo algodonero, un lote céntrico en la ciudad, hoy sucede un acto de cara al Pacto Nacional y para reivindicar el derecho de las mujeres a una vida libre de violencia; ayer, era ese terreno baldío donde tiraron los cuerpos de Laura Berenice, Claudia Ivett y Esperanza junto con 5 mujeres más.



Hoy es lugar mítico de la lucha del movimiento social organizado en Juárez. Es ahí donde la caravana llega a recordar todas estas "muertas" que son las madres de un nuevo México en construcción, como se refirió a ellas una activista que hacia un acto de memoria al pie de la montaña de cruces.



En este primer acto del día mujeres como Trinidad Ramírez del Valle, Julieta Egurrola y Aidé García, directora de católicas por el Derecho a Decidir dieron palabras de aliento a las madres que también tomaron la palabra.



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http://www.kaosenlared.net/noticia/mexico-caravana-dia-7-mujeres-asesinadas-juarez-madres-esta-nueva-naci

"Las mujeres deben evitar vestirse como putas para no ser víctimas de la violencia sexual”.

'La marcha de las putas' toma México

Multitudinaria manifestación en México contra la violencia de género y en defensa de los derechos de la mujer. Una protesta sin tapujos, de ahí el nombre con la que la han bautizado, 'la marcha de las putas' en la que las mujeres han defendido poder ir vestidas como quieran y no temer por su integridad.
 
La caminata quiere dejar claro que no son "ni putas ni santas, sólo mujeres" y como tales, con sus derechos. No es un movimiento feminista, no va en contra de los hombres. Sólo reivindican su derecho a vestir como quieran y el valor de la frase "no es no". Con ella quieren denunciar la violencia...
 
 
 
Las mujeres deben evitar vestirse como putas para no ser víctimas de la violencia sexual", lanzó un policía canadiense. Miles de damas le responderán plantando sus tacos altos en las calles en una protesta.





La Marcha de las putas
Jossette Rivera

BBC Mundo



Un policía canadiense aseguró que las mujeres debían cuidar su vestimenta para no ser víctimas de abuso sexual. Decenas de mujeres en México tienen pensado marchar —con zapatos de tacón y sin ellos— para protestar por la violencia de género justificada con el pretexto de su apariencia.


El movimiento tiene su origen en Canadá. Se desató luego de que en enero el policía Michael Sanguinetti ─durante una conferencia sobre seguridad civil en Osgoode Hall Law School en Toronto─ asegurara que "las mujeres deben evitar vestirse como 'putas' para no ser víctimas de la violencia sexual".

El 3 de abril, más de 3.000 personas —mujeres en su mayoría— marcharon por las calles de Toronto indignadas por las declaraciones.

A pesar de que Sanguinetti se ha disculpado por sus declaraciones y recibió una medida disciplinaria de la policía de Toronto, la iniciativa sigue cobrando fuerza.

Ya se han registrado manifestaciones con el mismo principio en Australia, Reino Unido y Estados Unidos. Ahora le toca el turno a América Latina.


http://grupodemujeresixchel.blogspot.com/2011/05/la-marcha-de-las-putas.html

Tropas de Gadafi amenazan con violar a las mujeres

"Un gran número de tropas están rodeando Zlitan por todos los flancos y están amenazando a sus habitantes con violar a sus mujeres si no se rinden".


 REUTERS / BENGASI
Fuerzas leales al líder libio, Muamar Gadafi, han cercado la localidad de Zlitan y han amenazado a los residentes con violar a las mujeres si no se rinden ahora, según ha confirmado este viernes un portavoz de los sublevados, Ahmed Bani.
 








"Un gran número de tropas están rodeando Zlitan por todos los flancos y están amenazando a sus habitantes con violar a sus mujeres si no se rinden", ha declarado Bani a Reuters vía telefónica.






La localidad de Zlitan está situada entre Trípoli, y Misrata. Si finalmente las fuerzas del régimen se hacen con el control de Zlitan, los rebeldes tendrían un nuevo obstáculo en su avance desde Misrata, el mayor enclave sublevado en el oeste de Libia, hacia Trípoli, el fortín de la resistencia de Gadafi.






Bani ha asegurado que los opositores de Zlitan están equipados con artillería y cohetes Grad, si bien, ayer jueves, cuando se iniciaron los enfrentamientos, 22 rebeldes perdieron la vida.






Precisamente, la OTAN ha reconocido este viernes que la situación sobre el terreno en la línea de frente al este de Trípoli y al oeste de Misrata, "cerca de Zlitan", permanece "volátil e inestable". Aunque ha confirmado "ataques y enfrentamientos esporádicos" en la zona, la Alianza Atlántica no ha podido confirmar si las fuerzas leales a Gadafi han avanzado hacia Misrata.






http://www.laopiniondemalaga.es/internacional/2011/06/11/tropas-gadafi-amenazan-violar-mujeres/428950.html?utm_source=rss



X Festival Intercultural Leganés Ciudad Abierta.


http://www.leganesciudadabierta.com/festival/intercultural/

Más información


Tfno. 91 248 95 63 / 74 intercultural@leganes.org

"Cada día conviven con la angustia porque piensan que puede ser el último..

Tres defensoras de los derechos humanos denuncian en Madrid la impunidad y la militarización del país “Allí se siente la fragilidad y el miedo de ser .




Cada día conviven con la angustia porque piensan que puede ser el último. Sin embargo, cada día, también les acompaña la valentía para defender y denunciar los abusos contra los Derechos Humanos. Nombres como Bety Cariño, Susana Chavez y Marisela Escobedo son una pequeña muestra de las miles de mujeres que yacen en algún lugar de México sin justicia. Norte, sur, este y oeste. A lo largo de todo el territorio mexicano se expande la impunidad frente a estos asesinatos que crecen cada día.




Según datos del Gobierno mexicano, sólo en 2010 hubo más de 15000 muertes violentas en el país. En este contexto, la situación para defensores y defensoras de DDHH es de alto riesgo. El ejemplo está en Minerva Nora Martínez Lázaro y Gabriela Morales Gracia, quienes estuvieron en la Coordinadora de Organizaciones de Mujeres para la Participación y la Igualdad (COMPI) en Madrid, para dar voz a todas aquellas mujeres que comprometen su vida a la defensa de los derechos humanos.



Nora, pertenceciente al pueblo indígena zapoteco y coordinadora del Centro Regional de Derechos Humanos “Bartolomé Carrasco Briseño” Oaxaca, México, trabaja, desde hace más de 15 años denunciando las violaciones sufridas por los pueblos indígenas, así como por las defensores y defensoras de derechos humanos que acusan la explotación indiscriminada agraria y de recursos naturales en estos territorios ancestrales. A pesar de que hace un año enterró a su compañera Bety Cariño, Nora continúa con la convicción de exigir la defensa de los DDHH: “La lucha está en Oaxaca, que es donde nacimos”, afirma.



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Mujer, violencia y silencio en Guatemala

Guatemala. Un país con unos 13 millones de habitantes, con índices de desnutrición infantil desconocidos en América Latina, con un Estado fallido que se ha confesado incapaz de controlar el norte del país donde los cárteles del narcotráfico hacen, y asesinan, a su antojo.
 Un territorio donde la violencia callejera estableció desde hace ya una década que una vida no valía nada y el machismo que la violencia de género puede, además de asesinar – casi 600 mujeres sólo el año pasado-, alcanzar unas cotas de brutalidad y ensañamiento aterradoras. Todos estos datos dibujan la imagen internacional de uno de los países con menor influencia política y, por tanto, atención del continente latinoamericano. Una falta de interés que no es nueva y que se mantuvo durante los treinta años que una guerra civil masacró a su población, especialmente a la de origen maya. Un conflicto en el que las cifras, que son personas con nombres, apellidos, padres, madres e hijos y sueños, como tenemos que recordar a veces para no perdernos en la inmesidad, desbordaron proporcionalmente las dictaduras de Chile, Argentina o Uruguay: más de 200.000 personas fueron torturadas, asesinadas y desaparecias en más de 600 matanzas, más de 440 comunidades mayas exterminadas y más de medio millón de desplazados para salvar sus vidas.


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http://periodismohumano.com/mujer/mujer-violencia-y-silencio-en-guatemala.html

Lesbiana, disidente y árabe. Mala combinación la de Amina Arraf

Secuestrada una bloguera en Siria


Amina Arraf, bloguera de 35 años, cuyo caso ha dado la vuelta al mundo tras ser secuestrada por tres agentes del régimen sirio.




A Amina se la llevaron el lunes de madrugada mientras se dirigía con un amigo a un encuentro en Damasco. La noticia fue difundida por su prima utilizando el blog, A Gay Girl in Damascus, en el que Amina contó al mundo con franqueza y originalidad lo que implica ser lesbiana y disidente en Siria, país árabe que vive sometido a una cruenta represión por parte del régimen de Bashar el Asad y que ha provocado más de 1000 muertos en apenas tres meses.



“Amina fue apresada por tres hombres de unos 20 años. Según el testigo (que no quiere ser identificado), los hombres estaban armados. Amina golpeó a uno de ellos y le pidió a su amigo que encontrara a su padre”, relata la prima de la secuestrada en una de las últimas entradas del blog de Amina.



La voz de Amina cobró relevancia a mediados de marzo con el inicio de las revueltas en Siria. Las entradas de su blog, belicosas unas, intimistas otras, fueron reuniendo a miles de seguidores ávidos de revelaciones sin complejos. Lo que empezó como un desahogo en un país tomado por unos Servicios de Seguridad omnipresentes fue cobrando fuerza y convirtiéndose en una suerte de tribuna en la que sexualidad, política y religión eran despachados con lucidez y compromiso.



Varias páginas de Facebook, que cuentan ya con cientos de seguidores, se han puesto en funcionamiento desde que trascendió la noticia de su secuestro. Amina, que preparaba un libro autobiográfico, se ha erigido símbolo de las más de 10.000 personas detenidas desde el inicio de las revueltas, según los balances de los grupos de Derechos Humanos.



En una de sus entradas más incendiarias, recogida el pasado domingo, publicada tan solo unas horas antes de su desaparición, Amina se dirigía beligerante a Bashar el Asad y sus acólitos: “Se deben marchar. Se deben marchar pronto. Eso es lo único que hay que decir”. Quién sabe si fue la gota que colmó el vaso del régimen sirio.


MUJERES bLOGS DEL PAIS.COM
http://blogs.elpais.com/mujeres/2011/06/secuestrada-una-bloguera-siria.html

La Comisión de Feminismos de Sol se posiciona contra la violencia y denuncia la instrumentalización de los medios de comunicación

AmecoPress.

Desde la noche del jueves, momento en el que la Comisión de Feminismos de Sol leyó un comunicado en la Asamblea General, no han faltado reacciones y opiniones con las que se ha juzgado al colectivo feminista y también al movimiento 15 M. La Comisión de Feminismos se ha visto obligada a aclarar, con diversas declaraciones y comunicados, lo ocurrido “por la mala interpretación por parte de los medios y de la opinión pública”.




“Queremos dejar patente que no hemos tenido constancia de que se haya producido una violación en los términos en los que lo entiende el sistema; sin embargo hemos sido testigos de intimidaciones, tocamientos, vejaciones, insultos, desautorizaciones, abusos de poder y actitudes paternalistas”, afirmaron las feministas.



Y denunciaron: Esto es algo que no es un hecho exclusivo de la Puerta del Sol, sino que es un reflejo de la sociedad en que vivimos, ejemplo de ello es el asesinato de 5 mujeres por violencia machista en el Estado Español sólo en esta semana.



Según las personas que elaboraron la polémica declaración, “en ningún momento hemos mencionado que los hechos denunciados se hayan dado por parte de las personas acampadas pertenecientes al Movimiento 15 M” y aseguran que la mención explícita de los hachos en la Asamblea General obedece a una postura consecuente, ya que “esconder lo acontecido en beneficio de la imagen pública de la Acampada Sol supone invisibilizar y reproducir la violencia contra las mujeres”.



En ese sentido, consideran “imprescindible denunciar cualquier forma de violencia y creemos que es una lucha común de la Acampada y el Movimiento 15M” y denuncian públicamente “la instrumentalización de este hecho por parte de los medios y de las personas contrarias a este movimiento”.




Lo cierto es que las activistas, al verse envueltas en esta serie de fenómenos, se han sentido desviadas de sus verdaderos objetivos. “Llevamos días empleando nuestro tiempo en hablar del funcionamiento del Campamento, invirtiendo fuerza, ganas y energía en logística y seguridad, y eso nos ha llevado a un bloqueo que imposibilita desarrollar políticas que tengan un efecto real (acciones, talleres, debates, ampliar redes, etc.) y estas son las cosas que nos trajeron aquí en su momento”, expresaron en el comunicado.



En cualquier caso, las feministas insisten en recordar que pertenecen a la Acampada Sol y al Movimiento 15 M desde el primer momento y que permanecerán hasta el final. “Seguimos en las calles, en los barrios y en Sol, y no queremos romper nuestra vinculación con el movimiento social que estamos creando en Sol y en los barrios. Seguimos haciendo nuestro trabajo como Comisión de Feminismos igual que hasta ahora, gracias a la telaraña de afectos, análisis, lucha común, difusión, etc. que de hecho ya existe”.



Asimismo, manifiestan también el “subidón” que supone esta lucha común, el enriquecimiento entre comisiones, la toma de conciencia y de la calle, las muestras de solidaridad y empatía de la gente de fuera de la acampada que son también “personas indignadas y comprometidas”.


http://www.amecopress.net/spip.php?article7078

El feminismo no tiene nada de qué avergonzarse

Amelia Valcárcel





Qué es el feminismo?


El feminismo es uno de los pilares de la democracia, y es una de las políticas que nacen con el mundo que vivimos. Porque venimos de sociedades en las cuales las mujeres no son nada. Y lo que ha permitido que las mujeres vayan tejiendo y alcanzando ciudadanía, es un enorme movimiento que ya tiene tres siglos de poner en cuestión que el hecho de ser mujer te excluya de los derechos. Es un movimiento bastante exitoso, pero está muy vinculado, ciertamente, a occidente.



¿Por qué muchas personas lo consideran como un “machismo al revés”?

Por falta de reflexión, y por interés. Por falta de reflexión porque si se puede tirar por una senda fácil, nuestro entendimiento es perezoso. Y en parte por interés: es que el feminismo está vivo, consigue cosas, y realmente es exigente. Por interés, mucha gente puede querer que se entienda mal. Porque el feminismo no es lo contrario del machismo, pero es absolutamente contrario al machismo. Y quiere acabar con él. Y, realmente, el machismo tiene defensores.



El feminismo aspira a la igualdad, pero ¿qué pasa con las diferencias?

Corrientes de pensamiento basadas en teorías de la sociobiología sostienen que la diferencia entre hombres y mujeres estaría en los genes: el hombre estaría genéticamente programado para ser racional, constructivo, y la mujer genéticamente programadas para ser más sensible, generosa, conciliadora...



Hace 50 años eso estaba muy en el candelero cuando la sociobiología reactivó ese discurso. Pero no estamos hablando realmente de si las personas son más sensibles unas que otras, o si unas lloran con más facilidad delante de los culebrones. Estamos hablando de si ser mujer te va a condenar al infierno. A tener menos derechos, a pasar miedo, a tener menos dinero o a depender de la voluntad de otro. Entonces, las características secundarias como la sensibilidad no juegan en esto. Lo que juega en el espacio abierto y democrático es la formación, la voluntad y el mérito. El feminismo es un movimiento político, y se desenvuelve en el plano político. Por lo tanto, aspira a la igualdad política, es decir, aspira a que la ciudadanía sea una ciudadanía compartida.



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CIUDAD DE MUJERES

http://www.ciudaddemujeres.com/articulos/El-feminismo-no-tiene-nada-de-que

Violencia género. Asociaciones de mujeres, en contra de que igualdad pida a las tv "ocultar” los asesinatos de mujeres

Las presidentas de la Asociación de Mujeres Separadas y Divorciadas, Ana María Pérez del Campo y de la Federación de Mujeres Progresistas (FMP), Yolanda Besteiro, critican  la propuesta que desde el Ministerio de Sanidad, Política Social e Igualdad se ha remitido a las televisiones para modificar el tratamiento informativo de los crímenes de violencia de género.




En declaraciones a Servimedia, Pérez del Campo se mostró indignada ante la recomendación de la Delegación del Gobierno para la Violencia de Género, quien ha pedido a las televisiones que estas noticias se aborden en menos de 30 segundos a modo de “breve” y de que nunca aparezcan en los titulares ni en los sumarios.



“Treinta segundos es como empezar a desaparecer”, afirmó del Campo, y alertó del “efecto ocultación” de la realidad de la violencia machista al que estas propuestas pueden conducir.



“Lo que no existe no se puede corregir y lo que no aparece en los medios, no está en el mundo”, sentenció. A juicio de Besteiro, “una cosa es informar con rigor y otra pasar de puntillas o de soslayo sobre la información”.




“No se pueden perder la relevancia y el impacto de las noticias, pues es importante visibilizar el fenómeno para concienciar a la sociedad”, manifestó Besteiro.



La misma idea expresó Pérez del Campo, quien recordó que desde los años 90 las organizaciones de mujeres han luchado por “visibilizar esta violencia”.



Con todo, las dos destacaron que estas noticias se deben tratar “sin morbo y con rigor”, y se mostraron favorables ante la recomendación de que no se saquen imágenes ni de la víctima, ni de sus vecinos y familiares.



Asimismo, aplaudieron la propuesta de enfocar la información en el agresor y no en la mujer, algo que “llevamos reclamando desde hace más de 10 años”, subrayó Pérez del Campo.



"Es fundamental mostrar las consecuencias penales que el delito tiene para el agresor”, apuntó Besteiro, y “desde luego nunca justificar su comportamiento, como ocurrió en el crimen de Torrejón”, insistió, en el que un columnista de un periódico consideraba "un chico normal" al homicida.




Con ella coincidió la presidenta de la coordinadora Estatal de Apoyo al Lobby Europeo de Mujeres (Celem), Rosa María Fernández, quien pidió no “dar publicidad a los agresores”, pero aseguró que “30 segundos no son suficientes para una información que es mucho más que un breve”.





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Ciudad de Mujeres, Las voces que gritan.

A pesar de la indignación, la gente que habita Sol sonríe. Después de muchos días sin apenas dormir, bajo un calor de justicia y con todo lo que se nos viene encima después de las elecciones, la gente sigue sonriendo, se diría que hasta parecen felices. Creo que lo somos. Desde el domingo 15 de mayo, día en el que se celebró la manifestación convocada por Democracia Real hasta ahora, han pasado muchas cosas. A los primeros manifestantes que decidieron ocupar la plaza se les desalojó por la fuerza e incluso se detuvo a algunos de ellos. Al día siguiente fuimos más y al otro más aún y no sólo en Sol, sino en decenas de ciudades del Estado e internacionales. Durante este tiempo la Puerta del Sol se ha llenado de pancartas, de gente concienciada, curiosa, de tiendas de campaña, de voces, de periodistas… Tienda de campaña en Sol




Este microcosmos que ha surgido acoge a un grupo muy heterogéneo de personas que poco a poco ha encontrado su sitio en la organización y gestión del campamento. La actividad ha sido y sigue siendo frenética, suceden tantas cosas que a veces resulta difícil saber que está ocurriendo a tu alrededor. El campamento ha ido creciendo de forma planificada en torno al “caballo”, la estatua ecuestre de Carlos III, que se ubica en mitad de la plaza. Cosas del destino, la estatua de Carlos III, ferviente seguidor del Despotismo Ilustrado, esa política basada en la consigna de “todo para el pueblo pero sin el pueblo”, ha pasado a convertirse en un simple punto de referencia espacial. En el campamento es fácil oír decir a alguien que la caseta de comunicación está en la cola del caballo o que se encuentra a la izquierda del caballo.



Bajo ese entramado de lonas se encuentran la enfermería, la guardería, los puestos de información, de alimentación y los puntos de encuentro de las diferentes comisiones que van desde “infraestructuras”, a “respeto” pasando por “educación”, “género” “legal”, “barrios”, “cultura” o “comunicación”. Las actividades se van multiplicando y diversificando cada día, aquí se puede asistir a una charla sobre arquitectura efímera, comerse una paella o analizar conceptos básicos en un taller llamado “feminismo para principiantes”. El plano del campamento que se editó hace dos días hoy ya no sirve por que se ha quedado obsoleto. Todo esto se mantiene gracias al trabajo colectivo y a las donaciones de los vecinos y simpatizantes.


En toda la plaza se pueden ver todo tipo de consignas, pancartas, cartulinas, folios, cualquier soporte vale para dejar constancia de nuestra voz. Creatividad y frescura a raudales. La gente tiene ganas de hablar, de intercambiar ideas, de sentirse escuchada. Algunas se atreven a coger el micrófono y a exponer sus ideas en alto y otras lo hacen en bajo. Política, precariedad laboral, hipotecas o privatización del agua en Madrid… se puede hablar de cualquier cosa. Quizá desde fuera pueda parecer un poco sensiblero pero hay que valorar positivamente este punto de reflexión colectiva, de reconocerse en el otro, de no sentirse sola frente a esta crisis, frente a la clase política, frente al desprestigio de lo público, frente a esta sociedad de consumo feroz.




No todo ha sido consenso y en algunos momentos se han producido conflictos como los que se plantearon cuando se discutió sobre la presencia de los medios de comunicación en las asambleas o cuando se colgó una pancarta que decía “la revolución será feminista”. Esa noche, unos pocos se sintieron excluidos, empezaron a abuchear y alguien acabó retirando la pancarta. Desde la asamblea general se ha recriminado en varias ocasiones la acción y la caseta de la comisión de género se ha llenado de carteles que entre otras cosas fomentan el uso de un lenguaje ni sexista, ni discriminatorio.



Después de diez días de acciones y concentraciones centenares de personas continuamos reuniéndonos para debatir en las plazas y calles cercanas a Sol. A pesar de la energía y de las ganas de participar, este proceso de diálogo y de organización horizontal exige aprendizaje, esfuerzo y tiempo. Algunas voces internas y sobre todo externas al movimiento se están alzando pidiendo propuestas concretas. Desde el primer día se trabaja en varias líneas de actuación, sin embargo, ahora nos enfrentamos a la tarea más difícil de definir, redactar y consensuar esas propuestas. Creo que después un periodo tan largo en silencio es necesario tomarse un tiempo y no precipitarse tomando decisiones parciales, pero también es necesaria la realización de acciones que sigan dando visibilidad y difusión a este movimiento de desobediencia civil pacífico.



De momento el campamento de Sol sigue vivo al menos hasta el domingo, las asambleas se están llevando a los barrios y las movilizaciones continúan en la calle y en internet.

http://www.ciudaddemujeres.com/articulos/

Fuente: Pikara Magazine


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La revolución será feminista

"Todas contra la pared. Os vamos a hacer la prueba de virginidad"

"Todas de pie, contra la pared. Os vamos a hacer la prueba. En esta mano tengo un palo y en esta una pluma; por las buenas o por las malas os vais a hacer la prueba". Salwa Hosseini tarda casi media hora en poder hablar de esa prueba. Da rodeos. Habla de la revolución egipcia, de Tahrir, cuenta que es peluquera y que se ha quedado sin trabajo, que tiene 20 años, que la detuvieron el 9 de marzo, la electrocutaron, la llamaron "puta". Lo que más le dolió, dice, fueron los insultos: "Más que me pegaran".




Cuando al fin habla de lo que ocurrió al salir de aquella celda, cuenta la historia entre sollozos, como un chorro que no puede parar hasta agotarse. La prueba. Un test de virginidad en una cárcel a manos de un médico, en medio de un corredor, rodeada de soldados. Ella y otras ocho mujeres egipcias. "Nos amenazaron con acusarnos de ser prostitutas", afirma. Las nueve que reconocieron haber tenido relaciones sexuales fueron dejadas aparte. "Me puse a gritar como una loca, estaba histérica, no quería que me tocaran. El médico se asustó, pero el oficial al mando le ordenó que hiciera su trabajo", relata.



Una denuncia de Amnistía Internacional a finales de marzo alertaba de lo ocurrido a las chicas. Entonces un militar egipcio, Iman Amr, negó todas las acusaciones, pero ayer un oficial de alto rango revelaba a CNN, bajo condición de anonimato, la veracidad de la acusación. Al parecer los controles de virginidad se hicieron para que las mujeres no pudieran decir después que habían sido violadas por las autoridades egipcias. "No queríamos que dijeran que habían sido asaltadas sexualmente o violadas, queríamos demostrar que no eran vírgenes desde el principio", dijo el general. "Ninguna de ellas lo era", argumentó el militar. "Las chicas que fueron detenidas no eran como su hija o la mía. Eran las chicas que habían acampado en tiendas de campaña con los hombres que se manifestaron en la plaza de Tahrir". Este reconocimiento es para Amnistía Internacional "una justificación totalmente perversa de una forma degradante de abuso". En su opinión, las mujeres fueron sometidas a "nada inferior a cualquier tortura".


A estas alturas nadie duda de que la revolución egipcia lleva dos marchas: una, la de las reformas políticas y la carrera electoral que el Ejército, que gobierna desde la caída de Hosni Mubarak, se esfuerza por completar lo antes posible; y otra, la de los derechos humanos y las libertades que siguen siendo vulnerados a diario por esos mismos generales. El 9 de marzo los militares mostraros sus cartas. Aquel día, a punto de cumplirse un mes de la caída de Mubarak, que dejó el poder el 11 de febrero, los últimos de Tahrir, los restos del campamento que ganó el pulso al faraón, fueran violentamente desalojados, golpeados y detenidos por la policía militar. No solo ellos, casi cualquiera que pasara por allí en ese momento corrió el riesgo de ser detenido.




Entre las casi 200 personas que acabaron aquel día en los sótanos del Museo de El Cairo, donde el cuerpo policial del Ejército tuvo sus oficinas durante y después de la revuelta, hubo 18 mujeres. Hubo palos para todos, pero a 17 de ellas les esperaba aún otra humillación: la de probar su inocencia con la comprobación de que su himen permanecía intacto.



Dos días después fueron llevadas ante un tribunal militar y para el 13 de marzo ya estaban en libertad con cargos de conducta desordenada, destrucción de la propiedad y tenencia de armas. Salwa no puede contener su impotencia. Poco le importan los cargos cuando piensa en cómo los soldados "miraban y hacían fotos de las mujeres desnudas".

http://www.redfeminista.org/index.asp

Plan Estratégico para recuperar el Consejo regional de la mujer

Colectivos de mujeres se reúnen una vez más para recuperar el Consejo regional de la mujer.



 
 
La Plataforma de Mujeres en la Diversidad de la Comunidad de Madrid, se reunió ayer, para tratar como tema central el Plan Estratégico para recuperar el Consejo regional de la mujer.




Otros de los puntos que se trataron fue el de la elaboración del controvertido borrador de la propuesta de Ley de creación del Consejo de la mujer, y la organización de la Plataforma.



También se tomaron algunos acuerdos. Se confeccionará un borrador de propuesta de Ley, y este se les entregará a todos los partidos con representación en la Asamblea de Madrid: IU-CM, PSM-PSOE, PP y UPyD.



De igual manera, se crearán dos comisiones para consolidar la Plataforma .Una Comisión técnica que se encargará de elaborar el borrador de la propuesta de Ley de creación del Consejo de la mujer de la Comunidad de Madrid.



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http://www.amecopress.net/spip.php?article7066

Una menor de doce años tendrá que llevar a cabo su embarazo, consecuencia de una violación

Acai: La ley debería contemplar una salida legal y humana para las mujeres víctimas de este tipo de situaciones.

Las fuerzas de seguridad continúan la investigación de la violación en Orihuela (Alicante) de una niña de 12 años que quedó embarazada hace seis meses, en noviembre de 2010, aunque el caso no trascendió hasta el pasado 20 de abril, cuando los servicios sociales del Ayuntamiento oriolano trasladaron la situación a las fuerzas de seguridad. La menor, que vivía en una pedanía de Orihuela, se encuentra en un avanzado estado de gestación y se ha hecho con su tutela la Consellería de Bienestar Social de la Generalitat Valenciana. Previsiblemente, seguirá en dicho centro cuando se produzca el parto y continuará allí durante la crianza del niño o niña.




ACAI ya manifestó en su día que si un embarazo suponía un riesgo fundamental para la embarazada o estaba diagnosticada una enfermedad concomitante, se podría interrumpir la gestación sin plazo cuando existiera un pronóstico que certificara que de seguir el embarazo, este supondría un agravamiento importante o la generación de secuelas, y toda vez que la mujer autorizara dicha interrupción mediante un consentimiento informado.



En estos casos la interrupción estaría amparada por el derecho común, pues es de consideración actual que ante un riesgo materno, deben ser aplicadas aquellas medidas que estén encaminadas a resolverlo.



La organización argumenta en un comunicado que además de las secuelas físicas y el riesgo vital que un parto puede generar en una menor de 12 años, resulta más que evidente que los hechos traumáticos que enfrenta una menor que ha estado en situación de desamparo, así como, las secuelas que arrastrará como consecuencia de estos hechos se verán agravadas por una maternidad que puede llegar a ser impuesta y no deseada, marcando irreversiblemente la vida de esta menor.



Ante lo cual, ACAI pide que el equipo médico vuelva a considerar en su evaluación no solo el riesgo vital que conlleva para la menor llevar a término el embarazo, sino también las graves secuelas psicológicas que pueden a llegar a ser tan determinantes en la salud física y psíquica de esta menor en un futuro inmediato. La asociación de centros pide asimismo al juez que en su evaluación de la situación y del diagnóstico médico prevalezca ante todo la el interés de la menor gestante en todas sus dimensiones: físicas, psíquicas y sociales.



Tal y como ya advirtiese ACAI, la posibilidad, más frecuente de lo que puede llegar a pensarse, de que se produzcan situaciones de este tipo, podría revitalizar en nuestro país situaciones de éxodo abortivo hacia aquellos países que como EEUU si contemplan estas situaciones. En tales casos la situación económica de la gestante o de su entorno dirimiría la salida del país y el acceso a este recurso fuera del territorio español.



Por último, ACAI pide que se esclarezca de cuántas semanas de gestación estaba la menor cuando en el mes de abril el embarazo fue detectado por los servicios sanitarios, es decir, si ya entonces la menor se encontraba de más de 22 semanas de gestación o la dilación en la resolución de esta situación, de abril a junio, ha situado a la menor en dicha edad gestacional. De confirmarse que la dilación de esta situación ha procurado la edad gestacional de más de 22 semanas, ACAI pide que se diriman las responsabilidades jurídicas oportunas contra quien pueda proceder.



 AmecoPress

El Tribunal Supremo quita la razón al Tribunal Superior de Justicia de Andalucía en un caso de faldas

Derecho al pantalón





Un paso atrás en el túnel del tiempo, recién compensado con otro adelante. Al fondo, el debate falda-pantalón, y, sobre todo, el derecho a la igualdad plasmado en que las mujeres puedan trabajar con la prenda antaño exclusiva de los hombres. El pantalón fue el siglo pasado una conquista femenina: facilita los movimientos y viste la igualdad. Pero la falda sigue asociada al sexo desde la tierna infancia: en muchos colegios, incluso públicos, es obligatoria para las niñas. En estas estábamos cuando, esta semana, el Tribunal Supremo quitó la razón al Tribunal Superior de Justicia de Andalucía en un caso de faldas; en realidad, de derechos y libertades.




Los magistrados acaban de fallar a favor de las enfermeras de la clínica privada San Rafael, de Cádiz, que pleitearon por tener que ejercer con falda, delantal, cofia y medias en lugar de con un pijama sanitario, como sus compañeros varones y las féminas que ejercen en quirófano. Para sorpresa de muchos, el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía había tumbado la reivindicación de las trabajadoras -cuya puesta en práctica les supuso sanciones de la empresa-.




Ahora el Supremo abona una jurisprudencia ya abundante contra la discriminación por motivo de sexo -en este caso, vestida de uniforme-, una conducta que el alto tribunal andaluz no había apreciado en el caso. En su sentencia, recuerda además la doctrina del Constitucional: "La libertad de empresa no legitima que los trabajadores hayan de soportar limitaciones injustificadas de sus derechos fundamentales y libertades públicas".


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http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Derecho/pantalon/elpepusoc/20110529elpepisoc_1/Tes

¿Trabajadoras o siervas?

Las empleadas de hogar se rigen por regulaciones desfasadas que las hacen vulnerables a la explotación - De 700.000 hogares con servicio, menos de 300.000 cotizan - El Gobierno negocia fórmulas para incluirlas en el régimen general.


Rosa trabaja de interna en una casa. De lunes a domingo cuida de un matrimonio de ancianos en un barrio del norte de Madrid. Limpia, hace la comida, va al mercado... Libra una tarde a la semana, pero esas horas tampoco descansa. Las dedica a hacer pequeñas tareas en una casa cercana. Necesita el dinero. Como empleada doméstica interna cobra menos de 600 euros al mes. No llega al salario mínimo interprofesional. Esta paraguaya de 45 años cotiza a la seguridad social a través del régimen especial de empleados del hogar. Según esta ley, no tiene prestación por desempleo. Y, si se pone enferma, no disfruta de una baja pagada hasta que lleve 29 días en cama; cuando las bajas retribuidas de los trabajadores del régimen general son a partir del tercero, y en los autónomos, del cuarto (aunque con el 60% del salario).




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http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Trabajadoras/siervas/elpepisoc/20110601elpepisoc_1/Tes
 
 
MARÍA R. SAHUQUILLO

El sábado se conmemora el treinta aniversario de los primeros diagnósticos de Sida

Este sábado, la plaza de Callao en Madrid rendirá homenaje a la lucha contra el VIH cuando se cumplen treinta años de los primeros casos de Sida diagnosticados. Además de diversos actos organizados para su conmemoración, será leído un manifiesto en el que se hace un repaso de la historia de lucha y estigmatización de las personas enfermas de Sida.



así como de la persecución paralela de las personas LGTB.




Todo comenzaba el 5 de junio de 1981 en EE.UU. con la publicación de la existencia de cinco casos de hombres gays que padecían una rara neumonía, y a los que siguieron otros aquejados de otras enfermedades que sólo aparecían en personas inmunodeprimidas. Un año después se establecería oficialmente la denominación de Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida (SIDA), término acuñado por el activista gay Bruce Voeller.



El manifiesto recuerda como la detección de estos primeros casos en la comunidad homosexual, así como el creciente número de nuevos casos, el absoluto desconocimiento sobre sus causas y su prevención, la ausencia de tratamientos, el grave y rápido deterioro físico de los enfermos, de su salud y su prácticamente inevitable muerte, llevó a una gran parte de la sociedad “a un estado de pánico e histeria colectiva que depositó una insoportable carga de estigma sobre nuestra comunidad, así como sobre otros colectivos sociales en los que inicialmente se presentó la enfermedad: heroinómanos, haitianos y hemofílicos”.



Fueron los años de lo que se llamó la ‘peste rosa’, el ‘cáncer gay’, la enfermedad de las ‘cuatro haches’, de los ‘grupos de riesgo’. Años de enfermedad, muerte, discriminación y marginación, de vidas silenciadas por el estigma, el rechazo social, familiar, de las amistades, amantes, de compañeros y compañeras de trabajo, de seres queridos e incluso del personal sanitario. “Recuerdo aquello como un tsunami que nos ocultó todavía más”, contaba Fernando Grande-Marlaska esta semana en los Premios FIPSE. El sida significaba la muerte física pero también social de los afectados y afectadas.



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“En todo cuento de princesas tiene que haber una rana a la que dándole un beso se convierta en... y aquí llegó el momento de cambiar la tradición...”

“La princesa Ana” en la 7ª edición Visible Madrid, Festival Internacional de cultura LGTB de COGAM FELGTB


Podemos volver a disfrutar de “La princesa Ana” los sábados 4 y 11 de junio a las 17:00 y los domingos 5 y 12 de junio a las 12:30 h. en el Teatro Lagrada (calle Ercilla, 20) de Madrid.


La adaptación teatral del cuento “La princesa Ana” de Luisa Guerrero, a cargo de la Compañía Tarambana y bajo la dirección de Eva Bedmar, vuelve a representarse en Madrid, dentro de la programación de la “7ª edición Visible Madrid Festival Internacional de cultura LGTB de COGAM FELGTB”. Es el único espectáculo del festival orientado al público infantil.

Esta adaptación combina la presencia de actores y títeres, y cuenta con divertidas canciones y coreografías. Si queréis oír algunos fragmentos de sus canciones y ver el vídeo de presentación y algunas fotografías del espectáculo, podéis entrar en el siguiente vínculo:

http://www.ong-nd.org/comunicados_nd/homosexualidad_y_la_infancia.html


“La princesa Ana” es el primer cuento infantil con protagonistas lesbianas escrito en lengua castellana. Editado por primera vez por Ellas Editorial en abril de 2005, en diciembre de 2010 fue galardonado con el premio “Sal a escena contra la discriminación - 2010” en su sección de Teatro; premio nacional que promueve el Ministerio de Sanidad, Política Social e Igualdad, Gobierno de España.



“En todo cuento de princesas tiene que haber una rana a la que dándole un beso se convierta en... y aquí llegó el momento de cambiar la tradición...”

Las entradas se pueden comprar en taquilla o en http://www.entradas.com/ y http://www.atrapalo.com/ (entradas.com y atrapalo.com).
 
ONG por la NO DISCRIMINACIÓN
ong_no_discriminacion@ong-nd.org

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