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Positive Generation
4. Todo se lo lleva el aire by medicossinfronteras
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Un cuaderno, un lápiz y un euro para los niñ@s de Gaza
Bajo el nombre Un cuaderno, un lápiz y un euro para los niñ@s de Gaza se lanza una campaña de educación destinada a la sensibilización y participación activa de los más jóvenes.
Se desarrollará a partir del mes de Diciembre con la colocación de cajas para la recogida del material escolar y que formará parte de la carga humanitaria de los barcos, y de huchas para la participación económica.
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FAPA DE LEGANES
Llamada urgente: epidemia de cólera en Haití
EMERGENCIA MÉDICA EN HAITÍ
902 30 30 65
sas@msf.es
"La situación es complicada, la gente llega con diarreas, deshidratados, con vómitos, llegan todo tipo de pacientes: niños, mayores, hombres, mujeres...
El personal hospitalario está desbordado, nuestra prioridad es levantar otro centro de emergencia para llevar y aislar a todos los afectados, y dejar así las estructuras sanitarias limpias para que no se mezclen unos enfermos con otros" declara Francisco Otero, coordinador general de Médicos sin Fronteras en Haití.
Desde que hace 3 días se ha declarado la epidemia de cólera en Haití, los equipos de MSF estamos trabajando intensamente para tratar al máximo número de pacientes.
Gracias a que tenemos más de 3.000 profesionales en el país, hemos podido atender a los
afectados del brote de la epidemia desde el primer momento, pero ante la magnitud de la emergencia, hemos enviado por avión a personal experimentado en el tratamiento del cólera - incluyendo médicos, enfermeros, logistas y especialistas en saneamiento de aguas- y 100 toneladas de material.
En Saint Marc, la zona más afectada por la epidemia, cientos de enfermos llegan diariamente al hospital donde los estamos tratando con suero de rehidratación. Además, ahora mismo estamos levantando un centro específico de cólera con una capacidad de 400 camas que abrirá en los próximos días. Paralelamente, en Puerto Príncipe, la capital, hemos reforzado nuestro operativo en caso de que la epidemia se extienda.
La situación es muy preocupante. Por esto te pedimos que, en la medida que puedas, nos ayudes haciendo un donativo aquí.
MÉDICOS SIN FRONTERAS
902 30 30 65
sas@msf.es
"La situación es complicada, la gente llega con diarreas, deshidratados, con vómitos, llegan todo tipo de pacientes: niños, mayores, hombres, mujeres...
El personal hospitalario está desbordado, nuestra prioridad es levantar otro centro de emergencia para llevar y aislar a todos los afectados, y dejar así las estructuras sanitarias limpias para que no se mezclen unos enfermos con otros" declara Francisco Otero, coordinador general de Médicos sin Fronteras en Haití.
Desde que hace 3 días se ha declarado la epidemia de cólera en Haití, los equipos de MSF estamos trabajando intensamente para tratar al máximo número de pacientes.
Gracias a que tenemos más de 3.000 profesionales en el país, hemos podido atender a los
afectados del brote de la epidemia desde el primer momento, pero ante la magnitud de la emergencia, hemos enviado por avión a personal experimentado en el tratamiento del cólera - incluyendo médicos, enfermeros, logistas y especialistas en saneamiento de aguas- y 100 toneladas de material.
En Saint Marc, la zona más afectada por la epidemia, cientos de enfermos llegan diariamente al hospital donde los estamos tratando con suero de rehidratación. Además, ahora mismo estamos levantando un centro específico de cólera con una capacidad de 400 camas que abrirá en los próximos días. Paralelamente, en Puerto Príncipe, la capital, hemos reforzado nuestro operativo en caso de que la epidemia se extienda.
La situación es muy preocupante. Por esto te pedimos que, en la medida que puedas, nos ayudes haciendo un donativo aquí.
MÉDICOS SIN FRONTERAS
Mongol rally, una aventura solidaria.
El Mongol Rally es una aventura solidaria que surgió en 2001 cuando 2 amigos ingleses decidieron hacer un viaje hasta Ulan Bator (Mongolia) a bordo de su viejo utilitario; no llegaron muy lejos al carecer de visados pero empezaron a organizarlo de manera que en 2004 llegaron 4 equipos a la meta.
Desde entonces el Rally no ha dejado de crecer en cuanto a participación y repercusión en los medios.
La idea es recorrer la 3ª parte del mundo en un coche de poca cilindrada para donarlo a una ONG de Mongolia.
Es una carrera con fines benéficos, hay 3 salidas oficiales Londres, Barcelona, Milán y un destino común Ullan Bator en Mongolia.
Otra meta común es la de ayudar a los más desfavorecidos a través de distintas ONG’s con proyectos solidarios en Mongolia, Malawi y España entre otros países.
El Mongol Rally es un raid automovilístico solidario, definido como "la mayor aventura del mundo”.
Organizado por The Adventurists, da comienzo el 21 de Julio en las ciudades de Londres, Barcelona y Milán.
Alrededor de 500 equipos de todo el mundo recorreran unos 15.000 kilómetros con la intención de llegar a nuestro a su destino: Ulán-Bator, capital de Mongolia.
La elección de la ruta es libre. Tras un único check-point en la ciudad de Praga, cada equipo emprenderá su aventura por los lugares más diversos:
Atravesando las estepas rusas y kazajas por el norte, cruzando el Mar Caspio más al sur rumbo a Samarcanda, e incluso viajando por la peligrosa ruta a través de Irán, Afganistan y China
http://www.nadieshda.org/index.html
Todo esto lo organiza The adventurist, la cual se encargará de los trámites para la donación del vehículo en Mongolia.
Si queréis mas información podéis entrar en
http://mongolrally10.theadventurists.com/tonettis1
http://www.tonettis.blogspot.com/
Desde entonces el Rally no ha dejado de crecer en cuanto a participación y repercusión en los medios.
La idea es recorrer la 3ª parte del mundo en un coche de poca cilindrada para donarlo a una ONG de Mongolia.
Es una carrera con fines benéficos, hay 3 salidas oficiales Londres, Barcelona, Milán y un destino común Ullan Bator en Mongolia.
Otra meta común es la de ayudar a los más desfavorecidos a través de distintas ONG’s con proyectos solidarios en Mongolia, Malawi y España entre otros países.
El Mongol Rally es un raid automovilístico solidario, definido como "la mayor aventura del mundo”.
Organizado por The Adventurists, da comienzo el 21 de Julio en las ciudades de Londres, Barcelona y Milán.
Alrededor de 500 equipos de todo el mundo recorreran unos 15.000 kilómetros con la intención de llegar a nuestro a su destino: Ulán-Bator, capital de Mongolia.
La elección de la ruta es libre. Tras un único check-point en la ciudad de Praga, cada equipo emprenderá su aventura por los lugares más diversos:
Atravesando las estepas rusas y kazajas por el norte, cruzando el Mar Caspio más al sur rumbo a Samarcanda, e incluso viajando por la peligrosa ruta a través de Irán, Afganistan y China
Cada equipo cuenta únicamente con sus propios medios para alcanzar la meta: algunos mapas, una brújula, agua y provisiones, y el inestimable servicio que proporcione un vehículo de, como máximo, 1200 cc. o un vehiculo destinado a una labor social (ambulancia, camion de bomberos, etc)
Rally benéfico a Mongolia.
El equipo Tonetis saldra de Barcelona con una ambulancia que han comprado y que llevaran rodando hasta Ulan Bator en Mongolia para donarla allí.
Van a hacer cerca de 14000 Km. llevando en ella todo lo que puedan para regalar a los niñ@s.
Tienen que conseguir 1600 € en donaciones a distintas ONGs, de las cuales ellos han seleccionado Nadiesda, opera en Rusia y tiene orfanatos donde recoge niñ@s de la calle. Puedes encontrar información sobre ella en:
http://www.nadieshda.org/index.html
Todo esto lo organiza The adventurist, la cual se encargará de los trámites para la donación del vehículo en Mongolia.
Si queréis mas información podéis entrar en
http://mongolrally10.theadventurists.com/tonettis1
http://www.tonettis.blogspot.com/
En el mundo masculino de la guerra, la realidad de las niñas combatientes es a menudo invisible
Las invisibles niñas soldado son víctimas de esclavitud sexual y trato inhumano.
“En los campos de entrenamiento militar, las niñas soldado fueron víctimas de abusos sexuales por parte de soldados y comandantes. Algunas con tan sólo 12 años de edad, servían de combatientes, cocineras, limpiadoras, informantes, guardaespaldas y esclavas sexuales. Si rechazaban mantener relaciones sexuales con los mandos, eran asesinadas.” Con estas palabras, el Fiscal Jefe de la Corte Penal Internacional presentaba el caso contra el líder de la Unión de Patriotas Congoleños, Thomas Lubanga, acusado de crímenes de guerra por reclutar y alistar a niños menores de 15 años para participar en las hostilidades entre Septiembre de 2002 y Agosto de 2003.
En el mundo masculino de la guerra, la realidad de las niñas combatientes es a menudo invisible. Sin embargo, cerca de la mitad de los niños asociados a grupos armados en el mundo son niñas. En la República Democrática del Congo las cifras se sitúan en torno a las 12.500 niñas soldado.
¿Qué papel desempeñan las mujeres y las niñas en la guerra?
La experta en trauma, Elisabeth Shauer, dice a los jueces que la participación de las chicas es central en el sustento del grupo armado por su trabajo productivo y reproductivo. Ser niña soldado es más que portar un arma o luchar en el frente de batalla. “Las chicas tienen una carga añadida: han de cocinar, limpiar y proporcionar servicios sexuales a las tropas. Estos servicios son una parte integral de su función como niñas soldados,” dice la experta. “Las niñas que entran a formar parte de un grupo armado lo hacen en un grado de vulnerabilidad diferente que los niños.”
Víctimas de estos abusos toman el estrado para contar su historia. “Nuestros comandantes tomaban a las chicas y dormían con ellas,” dice la Testigo 10. Eran las llamadas ‘PMF’, personal militar femenino. Ella fue una de esas chicas. “Mi virginidad fue arrebatada del modo más cruel. Todavía hoy siento dolor en mi estómago,” cuenta. El Testigo 16, un oficial del UPC explica que ésta era una práctica habitual entre los mandos. “Los comandantes empleaban a las niñas soldados como sirvientes en sus residencias privadas. Combinaban servicios domésticos con servicios sexuales.
” Kristine Peduto, oficial de protección de niños de MONUC, la misión de Naciones Unidas en Congo, entrevistó a muchas de estas niñas. La experta cuenta en este juicio que la situación a la que estaban sometidas las niñas en los campos de entrenamiento militar era peor que la sufrida por sus colegas masculinos. “Su situación era más preocupante. Era terrible,” dice Peduto. “El estado físico y psicológico de estas niñas era catastrófico. Las chicas que quedaban en estado eran expulsadas de los campos. Ya no eran útiles para el combate, ya no satisfacían los deseos sexuales de soldados y comandantes. Muchas se practicaban abortos’.
La interpretación del término “uso de niños soldados en conflicto” ha de incluir por tanto las múltiples actividades que los niños desarrollan dentro del grupo armado, y en especial los actos de violencia sexual contra las niñas. ...
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“En los campos de entrenamiento militar, las niñas soldado fueron víctimas de abusos sexuales por parte de soldados y comandantes. Algunas con tan sólo 12 años de edad, servían de combatientes, cocineras, limpiadoras, informantes, guardaespaldas y esclavas sexuales. Si rechazaban mantener relaciones sexuales con los mandos, eran asesinadas.” Con estas palabras, el Fiscal Jefe de la Corte Penal Internacional presentaba el caso contra el líder de la Unión de Patriotas Congoleños, Thomas Lubanga, acusado de crímenes de guerra por reclutar y alistar a niños menores de 15 años para participar en las hostilidades entre Septiembre de 2002 y Agosto de 2003.
En el mundo masculino de la guerra, la realidad de las niñas combatientes es a menudo invisible. Sin embargo, cerca de la mitad de los niños asociados a grupos armados en el mundo son niñas. En la República Democrática del Congo las cifras se sitúan en torno a las 12.500 niñas soldado.
¿Qué papel desempeñan las mujeres y las niñas en la guerra?
La experta en trauma, Elisabeth Shauer, dice a los jueces que la participación de las chicas es central en el sustento del grupo armado por su trabajo productivo y reproductivo. Ser niña soldado es más que portar un arma o luchar en el frente de batalla. “Las chicas tienen una carga añadida: han de cocinar, limpiar y proporcionar servicios sexuales a las tropas. Estos servicios son una parte integral de su función como niñas soldados,” dice la experta. “Las niñas que entran a formar parte de un grupo armado lo hacen en un grado de vulnerabilidad diferente que los niños.”
Víctimas de estos abusos toman el estrado para contar su historia. “Nuestros comandantes tomaban a las chicas y dormían con ellas,” dice la Testigo 10. Eran las llamadas ‘PMF’, personal militar femenino. Ella fue una de esas chicas. “Mi virginidad fue arrebatada del modo más cruel. Todavía hoy siento dolor en mi estómago,” cuenta. El Testigo 16, un oficial del UPC explica que ésta era una práctica habitual entre los mandos. “Los comandantes empleaban a las niñas soldados como sirvientes en sus residencias privadas. Combinaban servicios domésticos con servicios sexuales.
” Kristine Peduto, oficial de protección de niños de MONUC, la misión de Naciones Unidas en Congo, entrevistó a muchas de estas niñas. La experta cuenta en este juicio que la situación a la que estaban sometidas las niñas en los campos de entrenamiento militar era peor que la sufrida por sus colegas masculinos. “Su situación era más preocupante. Era terrible,” dice Peduto. “El estado físico y psicológico de estas niñas era catastrófico. Las chicas que quedaban en estado eran expulsadas de los campos. Ya no eran útiles para el combate, ya no satisfacían los deseos sexuales de soldados y comandantes. Muchas se practicaban abortos’.
La interpretación del término “uso de niños soldados en conflicto” ha de incluir por tanto las múltiples actividades que los niños desarrollan dentro del grupo armado, y en especial los actos de violencia sexual contra las niñas. ...
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Salen de sus países con la esperanza de llegar a Europa...
Miles de subsaharianos atrapados: Europa era su meta y Marruecos fue su cárcel.
Centenares de personas se embarcan cada año en busca de El Dorado en largas travesías por el Sahara, pero para muchos de ellos Marruecos supone el final del viaje.
Una de cada tres subsaharianas admitió haber sido violada
No existen cifras oficiales al respecto, pero la onG Médicos Sin Fronteras (MSF) calcula que en la actualidad podría haber cerca de 4.500 migrantes subsaharianos atrapados en Marruecos, sin posibilidad de llegar a Europa ni de volver a sus países de origen.
Una vez allí, quedan expuestos a todo tipo de agresiones y vejaciones: el 39% de los entrevistados por la onG reconocieron haber sido agredidos, mientras que una de cada tres mujeres atendidas en Rabat y Casablanca admitió haber sido violada, antes, durante o después de la travesía. Además, la cifra podría ser incluso más alta, ya que muchas de ellas se negaron a hablar.
La pesadilla de Maghnia-Oujda
Marruecos es la última estación de un tortuoso viaje que realizan en una vagoneta, sin apenas dormir, sin comer y bebiendo muy poca agua. Sin embargo, el momento más crítico del viaje llega poco antes de entrar al país magrebí, cuando intentan atravesar el paso fronterizo argelino-marroquí entre Maghnia (última ciudad argelina) y Oujda (primera ciudad marroquí).
Son ciudades sin ley, en las que las mujeres son pura mercancía: "Una recién llegada a Maghnia es de quien quiera; no puede negarse, no puede irse, todo se paga con sexo", declara un migrante subsahariano tras su paso por la zona.
MSF recogió los testimonios de 63 pacientes que habían sido violadas en su informe Violencia sexual y migración: la realidad oculta de las mujeres subsaharianas atrapadas en Marruecos de camino a Europa, presentado este jueves.
Una recién llegada a Maghnia es de quien quiera; no puede negarse, no puede irseEn el documento, una de las mujeres violadas explica que la situación no mejora al llegar a Oujda. Su madre había muerto y su padre se había obligado a exiliarse por motivos políticos, con lo que A.A. quedó sola en su país. Junto a una amiga de la familia viajó a Casablanca y de ahí a París, donde fueron rechazadas y devueltas a Marruecos.
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Centenares de personas se embarcan cada año en busca de El Dorado en largas travesías por el Sahara, pero para muchos de ellos Marruecos supone el final del viaje.
Una de cada tres subsaharianas admitió haber sido violada
No existen cifras oficiales al respecto, pero la onG Médicos Sin Fronteras (MSF) calcula que en la actualidad podría haber cerca de 4.500 migrantes subsaharianos atrapados en Marruecos, sin posibilidad de llegar a Europa ni de volver a sus países de origen.
Una vez allí, quedan expuestos a todo tipo de agresiones y vejaciones: el 39% de los entrevistados por la onG reconocieron haber sido agredidos, mientras que una de cada tres mujeres atendidas en Rabat y Casablanca admitió haber sido violada, antes, durante o después de la travesía. Además, la cifra podría ser incluso más alta, ya que muchas de ellas se negaron a hablar.
La pesadilla de Maghnia-Oujda
Marruecos es la última estación de un tortuoso viaje que realizan en una vagoneta, sin apenas dormir, sin comer y bebiendo muy poca agua. Sin embargo, el momento más crítico del viaje llega poco antes de entrar al país magrebí, cuando intentan atravesar el paso fronterizo argelino-marroquí entre Maghnia (última ciudad argelina) y Oujda (primera ciudad marroquí).
Son ciudades sin ley, en las que las mujeres son pura mercancía: "Una recién llegada a Maghnia es de quien quiera; no puede negarse, no puede irse, todo se paga con sexo", declara un migrante subsahariano tras su paso por la zona.
MSF recogió los testimonios de 63 pacientes que habían sido violadas en su informe Violencia sexual y migración: la realidad oculta de las mujeres subsaharianas atrapadas en Marruecos de camino a Europa, presentado este jueves.
Una recién llegada a Maghnia es de quien quiera; no puede negarse, no puede irseEn el documento, una de las mujeres violadas explica que la situación no mejora al llegar a Oujda. Su madre había muerto y su padre se había obligado a exiliarse por motivos políticos, con lo que A.A. quedó sola en su país. Junto a una amiga de la familia viajó a Casablanca y de ahí a París, donde fueron rechazadas y devueltas a Marruecos.
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Festival Solidario en Leganés “LATIENDO POR HAITÍ”
Encuentro musical, humano, donde no sólo se va a recaudar dinero para Haití...Se va a unir muchos granitos de arena que puedan ser acariciados por las olas de un mar en paz...un mar que nazca del sentimiento puro de cada uno de nuestros corazones.
El encuentro será el 26 de marzo, viernes en Leganés, en el teatro Monleón, emplazado en el C.C. José Saramago, en el barrio de San Nicasio, metro San Nicasio, línea 12 (circular), de 18:30 a 21:30.
Entrada básica de 5 euros, se admitirán donativos mayores... El dinero irá destinado a Médicos del Mundo y otras ONGS similares.
Actuaciones:
Juan Dave, con temas llenos de luz, y con baladas intimistas.
El grupo de pop Baltimore.
El grupo de pop-rock JORGE BARCO AND THE SHEPHERD.
Gerardo Aguilera con su trabajo "Música cósmica".
La danzarina oriental Laxmi.
Cuentacuentos. Payasos.
Gregoire, piano y Agustín, barítono, con un repertorio clásico.
Martín y José Manuel canto armónico, cuencos tibetanos, tambor y la colaboración del público.
Y más actuaciones y sorpresas, porque se está ultimando detalles.
Se cuenta con tod@s y con la buena energía que traigáis...
Más información en centroillary@centroillary.com
y M. Carmen en 607896202
El encuentro será el 26 de marzo, viernes en Leganés, en el teatro Monleón, emplazado en el C.C. José Saramago, en el barrio de San Nicasio, metro San Nicasio, línea 12 (circular), de 18:30 a 21:30.
Entrada básica de 5 euros, se admitirán donativos mayores... El dinero irá destinado a Médicos del Mundo y otras ONGS similares.
Actuaciones:
Juan Dave, con temas llenos de luz, y con baladas intimistas.
El grupo de pop Baltimore.
El grupo de pop-rock JORGE BARCO AND THE SHEPHERD.
Gerardo Aguilera con su trabajo "Música cósmica".
La danzarina oriental Laxmi.
Cuentacuentos. Payasos.
Gregoire, piano y Agustín, barítono, con un repertorio clásico.
Martín y José Manuel canto armónico, cuencos tibetanos, tambor y la colaboración del público.
Y más actuaciones y sorpresas, porque se está ultimando detalles.
Se cuenta con tod@s y con la buena energía que traigáis...
Más información en centroillary@centroillary.com
y M. Carmen en 607896202
Historias desde Haití— Ser madre en medio de la destrucción.
Ser madre en Haití era difícil. Con una de las tasas de mortalidad materna más altas del mundo (1 por cada 44 madres), Haití se situaba ya, antes del terremoto del pasado mes de enero, entre los países con las peores condiciones para ser madre.
La Organización de Naciones Unida calcula que el 15 por ciento de las 63.000 embarazadas que viven en las zonas afectadas por el terremoto podrían afrontar complicaciones que pondrían sus vidas en peligro. Se estima que las 7.000 mujeres que darán a luz este mes corren un riesgo aún mayor, y se prevén al menos 1.000 abortos involuntarios.
Una situación que se encuentra en las historias personales, mucho más allá de las cifras. Mealain y Sophia están a punto de dar a luz. Las dos han perdido sus hogares y viven ahora en uno de los campamentos improvisados que se han ido creando en la zona afectada. Naomie tuvo a su bebé el 26 de enero en la misma tienda que ha sido su hogar desde el terremoto. Ellas nos lo cuentan y, aun así, resulta difícil imaginarse lo que significa ser madre hoy en Haití.
Mealain Sama tiene 26 años y está en su octavo mes de embarazo. Estos días duerme sobre una sábana sin otro refugio en un parque cercano al Teatro Nacional, donde tenemos instalada una clínica móvil.
Cuando pienso en todo lo que pasa por mi mente, no puedo parar de llorar. Estoy aquí completamente sola. Raymond, mi marido, murió en el terremoto. Pienso en él y no puedo evitar ponerme triste. Sólo tenía 30 años. Llevábamos juntos siete años.
Cuando lloro no es tanto por la tristeza que tengo en mi corazón sino porque Dios fue capaz de salvar mi vida. Lo hizo por mi bebé. Va a ser mi primer hijo y no va a tener padre, ni abuela ni abuelo. No tengo ni idea de cómo va a ser todo.
Ví a un médico en el centro de Save the Children en el campamento y me dijo que mi tensión está bien. Me dio algunas pastillas para tratar la bacteria que hace que se me hinchen los pies pero básicamente me dijo que todo iba bien.
Solí vivir con mi tía en el campo y estoy tratando de volver para el parto. Pero no sé como voy a conseguir el dinero para el autobús hasta allí. Si pudiese dejar Puerto Príncipe mañana mismo, lo haría. Aunque todo en mi vida está siendo muy duro, simplemente tengo que tomarme cada día como viene. Por ahora, simplemente trato de concentrarme en sobrevivir.
Como Mealain, Sophia también está embarazada ya en su noveno mes y vive ahora en el mismo campamento frente al Teatro Nacional. Como ella, Sophia también llora al pensar en su situación y está deseando dejar Puerto Príncipe, la capital devastada tras el terremoto.
Solo pudo ser Dios el que hizo que me levantase de esa silla y saliese hacia fuera. Tenía mucho miedo pero quería ver lo que estaba pasando. Así que salí afuera y segundos después de estar al otro lado de la puerta, nuestra casa se derrumbó tras de mí. No te puedes imaginar el shock.
Todo el mundo se vio obligado a abandonar sus hogares y salir a las calles. Los líderes de las comunidades locales estaban allí, diciéndonos que fuésemos al parque más cercano. La multitud me empujaba y acabé en este parque, al lado del Teatro Nacional.
Cuando pienso en mi situación no puedo parar de llorar. Me gustaría marcharme al campo, a Jeremie, donde está mi madre. Mi marido está buscando desesperadamente trabajo en Puerto Príncipe para que poder llegar allí a tiempo para el parto. Pero hasta ahora, no ha logrado encontrar nada todavía.
El médico me ha dado algunas vitaminas para la anemia. Voy a tratar de mantener todo perfecto para mi bebé. Le siento dar patadas, lo hace todos los días y así se que está fuerte.
Si estuviese en Jeremie, estaría cerca de mi familia y de mi abuela, ella cuidaría de mi. Rezo y espero llegar pronto. Si no lo hago, voy a tener que dar a luz a mi bebé en la calle.
Naomí dio a luz a su bebé el pasado 26 de enero. Su bebé es demasiado pequeño y Naomí piensa que sufre desnutrición . Ahora viven en una tienda en lo que solía ser un parque privado antes del terremoto y que ahora ha pasado en convertirse en refugio para cientos de familias.
Cuando sucedió el terremoto, era consciente del terrible temblor de la casa. Pero sólo cuando salí a la calle me di cuenta de todo lo que estaba pasando. Cuatro de edificios al lado del mío se habían derrumbado. Mire de nuevo a mi casa, la mitad de ella destruida y empecé a llorar. He estado viviendo en este parque desde entonces.
El 26 de junio estaba yo sola sentada junto a mi tienda cando sentí un dolor muy fuerte en la barriga. El dolor era tan fuerte que empecé a llorar. La gente que estaba sentada a mi alrededor se acercó para ver que me ocurría. Uno de los chicos en el campamento encontró de algún modo a un amigo con coche y le convenció para que me llevase al hospital más cercano. Tuve mucha suerte; desde el terremoto, la gasolina es muy escasa y prácticamente nadie puede permitirse conducir. Me dejó justo en frente de la entrada al hospital.
Para cuando nación Andgi, estaba tan cansada que no paraba de temblar. Apenas había comido en los últimos dos días. Creo que mi bebe está desnutrido, es demasiado pequeño. Sólo recibe mi leche y yo no me estoy alimentando correctamente.
El padre de mi hijo y yo ya no estamos juntos pero viene muy a menudo para ayudarme con el bebé. Ahora no puede ayudarnos porque no tiene dinero. Y lo mismo está sucediendo por todo Puerto Príncipe: los hombres tratan como pueden de encontrar trabajo, dinero y comida mientras las mujeres se quedan solas en los campamentos. Lo intentan pero conseguir dinero es muy difícil. No hay nada.
http://www.savethechildren.es/
La Organización de Naciones Unida calcula que el 15 por ciento de las 63.000 embarazadas que viven en las zonas afectadas por el terremoto podrían afrontar complicaciones que pondrían sus vidas en peligro. Se estima que las 7.000 mujeres que darán a luz este mes corren un riesgo aún mayor, y se prevén al menos 1.000 abortos involuntarios.
Una situación que se encuentra en las historias personales, mucho más allá de las cifras. Mealain y Sophia están a punto de dar a luz. Las dos han perdido sus hogares y viven ahora en uno de los campamentos improvisados que se han ido creando en la zona afectada. Naomie tuvo a su bebé el 26 de enero en la misma tienda que ha sido su hogar desde el terremoto. Ellas nos lo cuentan y, aun así, resulta difícil imaginarse lo que significa ser madre hoy en Haití.
Mealain Sama tiene 26 años y está en su octavo mes de embarazo. Estos días duerme sobre una sábana sin otro refugio en un parque cercano al Teatro Nacional, donde tenemos instalada una clínica móvil.
Cuando pienso en todo lo que pasa por mi mente, no puedo parar de llorar. Estoy aquí completamente sola. Raymond, mi marido, murió en el terremoto. Pienso en él y no puedo evitar ponerme triste. Sólo tenía 30 años. Llevábamos juntos siete años.
Cuando lloro no es tanto por la tristeza que tengo en mi corazón sino porque Dios fue capaz de salvar mi vida. Lo hizo por mi bebé. Va a ser mi primer hijo y no va a tener padre, ni abuela ni abuelo. No tengo ni idea de cómo va a ser todo.
Ví a un médico en el centro de Save the Children en el campamento y me dijo que mi tensión está bien. Me dio algunas pastillas para tratar la bacteria que hace que se me hinchen los pies pero básicamente me dijo que todo iba bien.
Solí vivir con mi tía en el campo y estoy tratando de volver para el parto. Pero no sé como voy a conseguir el dinero para el autobús hasta allí. Si pudiese dejar Puerto Príncipe mañana mismo, lo haría. Aunque todo en mi vida está siendo muy duro, simplemente tengo que tomarme cada día como viene. Por ahora, simplemente trato de concentrarme en sobrevivir.
Como Mealain, Sophia también está embarazada ya en su noveno mes y vive ahora en el mismo campamento frente al Teatro Nacional. Como ella, Sophia también llora al pensar en su situación y está deseando dejar Puerto Príncipe, la capital devastada tras el terremoto.
Solo pudo ser Dios el que hizo que me levantase de esa silla y saliese hacia fuera. Tenía mucho miedo pero quería ver lo que estaba pasando. Así que salí afuera y segundos después de estar al otro lado de la puerta, nuestra casa se derrumbó tras de mí. No te puedes imaginar el shock.
Todo el mundo se vio obligado a abandonar sus hogares y salir a las calles. Los líderes de las comunidades locales estaban allí, diciéndonos que fuésemos al parque más cercano. La multitud me empujaba y acabé en este parque, al lado del Teatro Nacional.
Cuando pienso en mi situación no puedo parar de llorar. Me gustaría marcharme al campo, a Jeremie, donde está mi madre. Mi marido está buscando desesperadamente trabajo en Puerto Príncipe para que poder llegar allí a tiempo para el parto. Pero hasta ahora, no ha logrado encontrar nada todavía.
El médico me ha dado algunas vitaminas para la anemia. Voy a tratar de mantener todo perfecto para mi bebé. Le siento dar patadas, lo hace todos los días y así se que está fuerte.
Si estuviese en Jeremie, estaría cerca de mi familia y de mi abuela, ella cuidaría de mi. Rezo y espero llegar pronto. Si no lo hago, voy a tener que dar a luz a mi bebé en la calle.
Naomí dio a luz a su bebé el pasado 26 de enero. Su bebé es demasiado pequeño y Naomí piensa que sufre desnutrición . Ahora viven en una tienda en lo que solía ser un parque privado antes del terremoto y que ahora ha pasado en convertirse en refugio para cientos de familias.
Cuando sucedió el terremoto, era consciente del terrible temblor de la casa. Pero sólo cuando salí a la calle me di cuenta de todo lo que estaba pasando. Cuatro de edificios al lado del mío se habían derrumbado. Mire de nuevo a mi casa, la mitad de ella destruida y empecé a llorar. He estado viviendo en este parque desde entonces.
El 26 de junio estaba yo sola sentada junto a mi tienda cando sentí un dolor muy fuerte en la barriga. El dolor era tan fuerte que empecé a llorar. La gente que estaba sentada a mi alrededor se acercó para ver que me ocurría. Uno de los chicos en el campamento encontró de algún modo a un amigo con coche y le convenció para que me llevase al hospital más cercano. Tuve mucha suerte; desde el terremoto, la gasolina es muy escasa y prácticamente nadie puede permitirse conducir. Me dejó justo en frente de la entrada al hospital.
Para cuando nación Andgi, estaba tan cansada que no paraba de temblar. Apenas había comido en los últimos dos días. Creo que mi bebe está desnutrido, es demasiado pequeño. Sólo recibe mi leche y yo no me estoy alimentando correctamente.
El padre de mi hijo y yo ya no estamos juntos pero viene muy a menudo para ayudarme con el bebé. Ahora no puede ayudarnos porque no tiene dinero. Y lo mismo está sucediendo por todo Puerto Príncipe: los hombres tratan como pueden de encontrar trabajo, dinero y comida mientras las mujeres se quedan solas en los campamentos. Lo intentan pero conseguir dinero es muy difícil. No hay nada.
http://www.savethechildren.es/
Nota de prensa de la Plataforma de Mujeres Artistas
La Plataforma de Mujeres Artistas participará este año en proyectos de cooperación social y cultural pioneros entre Israel y Palestina.
La Plataforma de Mujeres Artistas contra la Violencia de Género va a participar este año en la puesta en marcha de varios proyectos de cooperación entre Israel y Palestina que se desarrollarán en la zona norte, entre las provincias palestina de Jenin y la israelí de Gilboa, en Galilea. Así se decidió tras celebrarse una reunión este miércoles en la sede de la Plataforma en Madrid, en la que participaron, entre otros, el alcalde de Gilboa, Daniel Atar; el gobernador de Jenin, Qadoura Moussa; el presidente del Foro Internacional para la Paz en Oriente Próximo, Ofer Bronchtein presidente del Foro Internacional para la Paz en Oriente Próximo; y la presidenta de la Plataforma, Cristina del Valle.
En este encuentro la Plataforma de Mujeres Artistas ha servido una vez más para tender puentes de diálogo entre los pueblos israelí y palestino que conduzcan a la paz, y también para conocer los proyectos de colaboración que están poniendo en marcha las autoridades de Jenin y Gilboa, con la colaboración de países europeos como España y Francia.
La iniciativa de estas dos provincias limítrofes es pionera en Israel y Palestina, significando una importante acción de desbloqueo entre los dos pueblos en conflicto. Los responsables institucionales de Jenin y Gilboa destacaron la importancia política y social de trabajar juntos, así como reconocieron el valioso papel de conciliación que desarrolla la Plataforma española en sus viajes anuales a Palestina.
“Jenin y Gilboa significan que la voluntad y el trabajo mutuo pueden dar fruto y promover la estabilidad y la paz en una región seriamente afectada por el extendido conflicto palestino-israelí”, señaló Ofer Bronchtein. Estas provincias han comenzado a cooperar con la apertura del acceso de Jamala, cerrado desde el 2000, y que hoy permite el intercambio y el desarrollo económico entre las comunidades israelíes y palestinas.
Los representantes municipales de Jenin y Gilboa presentaron proyectos como la construcción de una zona industrial fronteriza entre las dos comunidades que integra un centro médico y áreas destinadas a la logística y la educación, centros lingüísticos del hebreo y árabe y un plan de desarrollo turístico.
La Plataforma de Mujeres Artistas ha sido invitada a participar en diversos de estos proyectos, sobre todo en los referentes a la situación de las mujeres palestinas e israelíes y a aquellas actividades artísticas y culturales que contempla este plan de paz y cooperación.
El Foro Internacional por la Paz fue fundado en el 2002, tras la segunda Intifada, por Ofer Bronchtein (Franco-Israelí) y Anis El Qaq (Palestino) para trabajar juntos hacia la reconciliación y el establecimiento de la paz entre israelíes y palestinos. La creación del Foro es el resultado del deseo mutuo de oponerse a la fatalidad del conflicto palestino-israelí, promoviendo proyectos dirigidos al desarrollo de un futuro pacífico y durable para los pueblos de Israel y Palestina.
11-febrero-2010
MAS INFORMACIÓN
Amparo Panadero.
Prensa y Comunicación. Plataforma de Mujeres Artistas
Tfno. Móvil: 629 62 05 81
La Plataforma de Mujeres Artistas contra la Violencia de Género va a participar este año en la puesta en marcha de varios proyectos de cooperación entre Israel y Palestina que se desarrollarán en la zona norte, entre las provincias palestina de Jenin y la israelí de Gilboa, en Galilea. Así se decidió tras celebrarse una reunión este miércoles en la sede de la Plataforma en Madrid, en la que participaron, entre otros, el alcalde de Gilboa, Daniel Atar; el gobernador de Jenin, Qadoura Moussa; el presidente del Foro Internacional para la Paz en Oriente Próximo, Ofer Bronchtein presidente del Foro Internacional para la Paz en Oriente Próximo; y la presidenta de la Plataforma, Cristina del Valle.
En este encuentro la Plataforma de Mujeres Artistas ha servido una vez más para tender puentes de diálogo entre los pueblos israelí y palestino que conduzcan a la paz, y también para conocer los proyectos de colaboración que están poniendo en marcha las autoridades de Jenin y Gilboa, con la colaboración de países europeos como España y Francia.
La iniciativa de estas dos provincias limítrofes es pionera en Israel y Palestina, significando una importante acción de desbloqueo entre los dos pueblos en conflicto. Los responsables institucionales de Jenin y Gilboa destacaron la importancia política y social de trabajar juntos, así como reconocieron el valioso papel de conciliación que desarrolla la Plataforma española en sus viajes anuales a Palestina.
“Jenin y Gilboa significan que la voluntad y el trabajo mutuo pueden dar fruto y promover la estabilidad y la paz en una región seriamente afectada por el extendido conflicto palestino-israelí”, señaló Ofer Bronchtein. Estas provincias han comenzado a cooperar con la apertura del acceso de Jamala, cerrado desde el 2000, y que hoy permite el intercambio y el desarrollo económico entre las comunidades israelíes y palestinas.
Los representantes municipales de Jenin y Gilboa presentaron proyectos como la construcción de una zona industrial fronteriza entre las dos comunidades que integra un centro médico y áreas destinadas a la logística y la educación, centros lingüísticos del hebreo y árabe y un plan de desarrollo turístico.
La Plataforma de Mujeres Artistas ha sido invitada a participar en diversos de estos proyectos, sobre todo en los referentes a la situación de las mujeres palestinas e israelíes y a aquellas actividades artísticas y culturales que contempla este plan de paz y cooperación.
El Foro Internacional por la Paz fue fundado en el 2002, tras la segunda Intifada, por Ofer Bronchtein (Franco-Israelí) y Anis El Qaq (Palestino) para trabajar juntos hacia la reconciliación y el establecimiento de la paz entre israelíes y palestinos. La creación del Foro es el resultado del deseo mutuo de oponerse a la fatalidad del conflicto palestino-israelí, promoviendo proyectos dirigidos al desarrollo de un futuro pacífico y durable para los pueblos de Israel y Palestina.
11-febrero-2010
MAS INFORMACIÓN
Amparo Panadero.
Prensa y Comunicación. Plataforma de Mujeres Artistas
Tfno. Móvil: 629 62 05 81
plataformademujeresartistas@gmail.com
Se crea una Plataforma en La Fortuna para ayudar al pueblo Haitiano.
Diversas Entidades Sociales y ONG del Barrio de la Fortuna han creado una Plataforma para ayudar al pueblo Haitiano.
Esta iniciativa surge por una convocatoria de una de las Asociaciones que trabaja en el barrio con el fin de solidarizarse con este pueblo que tanto nos necesita y concienciar al barrio en general, y a los niños y jóvenes en particular, la necesidad –en una sociedad individualizada- de aunar esfuerzos, por encima de ideologías políticas, religiosas y culturales, para conseguir aquello que nos propongamos.
Las adhesiones a la Plataforma siguen abiertas, y cualquier Asociación que lo solicite podrá unirse a ella.
Durante todo este mes de febrero se realizarán diferentes acciones encaminadas a recoger dinero para enviarlo a Haití y así apoyar a la población afectada por el terremoto.
Con este motivo, se ha abierto una cuenta. en la Caixa.
Entre las actividades que han propuesto es el reparto de “Huchas Solidarias” a varios comercios del barrio.
Las Asociaciones que están dentro de la Plataforma son:
MANOS AMIGAS, FORTUNA EN ACCIÓN, CARITAS, ESCUELAS EN RUTA, PROGRESO DE LA FORTUNA, NUEVA FORTUNA, AMPA IES LA FORTUNA, AMPA GONZALO DE BERCEO Y AMPA GINER DE LOS RÍOS.
A demás cuentan con el apoyo y colaboración de la Comunidad Educativa del IES de La Fortuna.
La próxima reunión de la Plataforma será el dia 18 de febrero a las 18:30h en
La Parroquia de La Fortuna (Plaza de La Fortuna).
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La vida de las mujeres haitianas después del terremoto.
Unifem lamenta la pérdida de vidas de mujeres líderes de organizaciones y sociedad civil y busca fondos para proporcionar protección y servicios para mujeres en Haití.
El devastador terremoto en Haití ha producido la tragedia de miles de pérdidas de vidas humanas. Entre ellas, UNIFEM desea comunicar la triste desaparición de varias mujeres líderes de organizaciones y sociedad civil, entre las que se encuentran Myriam Merlet, Jefa de Gabinete del Ministerio de la Condición Femenina y los Derechos de las Mujeres y fundadora de la Coordinadora Nacional para la Defensa de los Derechos de la Mujer (CONAP); Myrna Narcisse, Directora General del Ministerio de la Condición de la Mujer; Magalie Marcelin (en el centro de la imagen), fundadora de KayFamn, que dirige el único refugio para víctimas de la violencia de género y Anne-Marie Coriolon, Fundadora de uno de los mayores grupos de mujeres haitianas, Solidarité Fanm Ayisyen (SOFA). También perdió su vida la guatemalteca Mirna Patricia Rodas, Feminista que trabajaba en la Misión de Estabilización de las Naciones Unidas en Haití (Minustah) y otras muchas mujeres y hombres dedicados a tareas humanitarias.
Las vidas de estas mujeres compro-metidas con los derechos humanos, la igualdad de género y la justicia social, ejemplifican el valor, la fortaleza y el optimismo ante la magnitud de los desafíos socioeconómicos que enfrenta Haití. Y es el trabajo que UNIFEM desea continuar, como parte del esfuerzo general de la ONU en el país.
El objetivo particular de UNIFEM ahora es proporcionar urgentemente servicios de protección para las mujeres, sus familias y comunidades. A raíz del seísmo y réplicas, UNIFEM está tratando de reconstruir los refugios y ampliar la prestación de los servicios de emergencia para las mujeres.
El equipo de UNIFEM en Haití está colaborando con ONG para fortalecer los servicios a las víctimas de la violencia de género y sus familias en los centros de mujeres y refugios temporales en Puerto Príncipe y Jacmel.
Para ello UNIFEM está pidiendo a sus comités nacionales, socios y amigos/as en todo el mundo fortalecer los esfuerzos de recaudación y reforzar el trabajo en Haití. UNIFEM realizó un llamamiento de fondos por cerca de 2 millones de Dólares norteamericanos. El dinero recaudado se destinará a programas de emergencia de prevención de violencia de género en la comunidad, reparación de los daños de los centros existentes y prestación de ayuda humanitaria.
UNIFEM también centrará sus esfuerzos en la coordinación para garantizar que la evaluación de situaciones de emergencia y de la ayuda de recuperación temprana incorpore una perspectiva de género para abordar adecuadamente las necesidades diferenciadas de hombres, mujeres y niños.
La labor del UNIFEM sobre el terreno demuestra que, como resultado de desastres naturales en el hogar y la inestabilidad institucional, se produce un aumento de la vulnerabilidad de las mujeres a la violencia, el abuso y la explotación sexual. Es por eso que, como ha explicado la Directora Ejecutiva de UNIFEM Inés Alberdi,
“UNIFEM se ha comprometido junto con sus socios y el sistema de las Naciones Unidas a trabajar para garan-tizar que se preste atención para hacer frente a estos impactos diferen-ciales y, en particular para garantizar la seguridad personal de mujeres y niñas”.
Por otro lado, desde México, la institución Comunicación e Información de la Mujer A.C. (CIMAC ) informó que grupos de feministas y activistas de derechos humanos instalaron en Jimaní, en la frontera entre República Dominicana y Haití, un campamento feminista que concentra y difunde información y dinero para medicinas, alimentos y agua. Dicho campamento lleva el nombre de Myriam Merlet, feminista haitiana fallecida durante el terremoto.
lEER MÁS:
http://blog.educastur.es/correlavoz/
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FESTIVAL SOLIDARIO INFANTIL de la ciudad de CASTELLÓN Los niñ@s de Castellón X los niñ@s de Haití
El próximo dia 30 de Enero, Cristina del Valle participará en el festival de solidaridad de Castellon, organizado por "Event Grup" en beneficio a las víctimas de Haiti.
DESARROLLO DE "FESTISOL": FESTIVAL SOLIDARIO INFANTIL de la ciudad de CASTELLÓN Los niñ@s de Castellón X los niñ@s de Haití .
Más Información:
http://www.plataformademujeresartistas.org/
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Haiti,un mano a mano con la muerte
La desesperación de los haitianos aumenta minuto a minuto. Miles de cadáveres se han instalado en un paisaje donde la muerte le gana la partida a la vida.
la ciudad está llena de cuerpos sin vida. Cuando no yacen sobre la acera o sobre el arcén, los cadáveres se encuentran todavía enterrados bajo los escombros de las casas derrumbadas, bajo las que también se encuentran atrapadas muchas personas vivas. Los cadáveres han sido trasladados al Hospital General de la capital. Unos 1.500 cuerpos están apilados junto a él.
Según la Cruz Roja Haitiana, entre 45.000 y 50.000 personas han fallecido y otros tres millones han resultado heridas o se han quedado sin casa. El organismo ha agotado las bolsas para cadáveres y el Comité Internacional de Cruz Roja ha enviado unas 3.000.
Por ahora, sin embargo, hay pocos signos de servicios de rescate organizados. Para encontrar los cuerpos, los vecinos convertidos en rescatadores improvisados se guían por su olor. La peste de los cadáveres en descomposición les sirve de guía. Como faltan también las herramientas, quitan los escombros con sus manos desnudas.
"Más de cien personas están todavía atrapadas ahí abajo", dice Beauzier Louis, estudiante de medicina, señalando con el dedo una escuela de enfermeras reducida a cascotes. Desde el miércoles, ha liberado la maraña de piedras, paredes y techumbres. Por ahora, Beauzier no ha encontrado cadáveres. La esperanza de encontrar supervivientes disminuye a medida que avanzan las horas.
Poco a poco, la cólera empieza a suplantar al pavor de las primeras horas. "Desde que la tierra tembló, nuestros dirigentes no se han dirigido ni una sola vez al pueblo. De acuerdo, ellos también están afectados por la catástrofe, pero al menos podrían decir algo", dice Valentin, funcionario del ministerio de Finanzas.
Leer más:
SÓLO LES QUEDA CAMINAR
El Consistorio leganense organizará en los próximos días el envío de ayuda para los damnificados por el seísmo de Haití.
Numerosas ONG han abierto diferentes cuentas bancarias "de emergencia"
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la ciudad está llena de cuerpos sin vida. Cuando no yacen sobre la acera o sobre el arcén, los cadáveres se encuentran todavía enterrados bajo los escombros de las casas derrumbadas, bajo las que también se encuentran atrapadas muchas personas vivas. Los cadáveres han sido trasladados al Hospital General de la capital. Unos 1.500 cuerpos están apilados junto a él.
Según la Cruz Roja Haitiana, entre 45.000 y 50.000 personas han fallecido y otros tres millones han resultado heridas o se han quedado sin casa. El organismo ha agotado las bolsas para cadáveres y el Comité Internacional de Cruz Roja ha enviado unas 3.000.
Por ahora, sin embargo, hay pocos signos de servicios de rescate organizados. Para encontrar los cuerpos, los vecinos convertidos en rescatadores improvisados se guían por su olor. La peste de los cadáveres en descomposición les sirve de guía. Como faltan también las herramientas, quitan los escombros con sus manos desnudas.
"Más de cien personas están todavía atrapadas ahí abajo", dice Beauzier Louis, estudiante de medicina, señalando con el dedo una escuela de enfermeras reducida a cascotes. Desde el miércoles, ha liberado la maraña de piedras, paredes y techumbres. Por ahora, Beauzier no ha encontrado cadáveres. La esperanza de encontrar supervivientes disminuye a medida que avanzan las horas.
Poco a poco, la cólera empieza a suplantar al pavor de las primeras horas. "Desde que la tierra tembló, nuestros dirigentes no se han dirigido ni una sola vez al pueblo. De acuerdo, ellos también están afectados por la catástrofe, pero al menos podrían decir algo", dice Valentin, funcionario del ministerio de Finanzas.
Leer más:
SÓLO LES QUEDA CAMINAR
El Consistorio leganense organizará en los próximos días el envío de ayuda para los damnificados por el seísmo de Haití.
Numerosas ONG han abierto diferentes cuentas bancarias "de emergencia"
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Plataforma de Mujeres Artistas Contra la Violencia de Género, Viaje a Palestina, Diciembre 2009.
Actuaciones del grupo de danza Flamenco-Arabe Tandava en las ciudades de Belén , Ramalah y Jericó durante el viaje de la Plataforma de mujeres artistas.
http://www.plataformademujeresartistas.org/
“Proyecto Sahara” contra el cáncer de mama
El “Proyecto Sahara” es una iniciativa en la que, entre otras asociaciones, colaboran Humanas ONG y la Fundación Tejerina, que tiene el objetivo de detectar y frenar la incidencia de cáncer de mama entre las mujeres saharauis, que representan casi el 65 por ciento de la población de los campamentos de Tindouf, en el suroeste de Argelia.
Un equipo médico, formado por patólogos, enfermeras y radiólogos españoles, viajará a Argelia para realizar las primeras valoraciones y atender a estas mujeres, que en los últimos meses han recibido cursos de formación sobre cáncer de mama y técnicas para su detección precoz, como la autoexploración, según la web médicos y pacientes.
El equipo cuenta con una sala especial de mamografías en el Hospital Nacional de Rabuni, donde trabajarán para detectar posibles patologías y evaluar su futuro tratamiento. Para ello, además, cuentan con la ayuda de profesionales locales, formados por el Centro de Patología de la Mama de la Fundación Tejerina.
El objetivo de los voluntarios del “Proyecto Sahara” es viajar dos veces al año a Tindouf para evaluar los diagnósticos y tratamientos. No obstante, debido a las precarias condiciones sanitarias de la zona, las mujeres con complicaciones severas podrían ser trasladas a España, donde seguirán un tratamiento más específico.
Realizar el diagnóstico
Según la presidenta de Humanas ONG, Pilar Cabezuelo, no se puede hacer una valoración real de las necesidades económicas y humanas del proyecto, ya que "aún no se conoce la incidencia de la patología mamaria entre las mujeres del Sahara". No obstante, afirmó, "se sabe que la mayoría carece de historial clínico en lo referido a esta materia, por lo que tenemos que empezar prácticamente desde cero".
"Antes, si una mujer necesitaba hacerse una mamografía, tenía que recorrer más de 800 kilómetros. Ahora, nuestra unidad está a 40 kilómetros de los distintos campamentos, menos de Dajla, que se encuentra a unos 170 kilómetros", señaló.
Esta iniciativa, que cuenta con la colaboración del Ministerio de Salud Saharaui, el Comité de Salud y La Unión Nacional de Mujeres Saharauis, supondrá un hito, con la creación de la primera base epidemiológica sobre este tipo de patología en el Magreb.
Para el doctor Fernando Bandrés, director del Aula de Estudios de la Fundación Tejerina, "esta investigación, pionera en el mundo, no sólo servirá para conocer la incidencia del cáncer de mama en las mujeres saharauis, sino que sentará un precedente y permitirá enfocar la labor y el compromiso de otras organizaciones humanitarias".
Los campamentos de refugiados están situados en el Suroeste de Argelia, en la parte más inhóspita del desierto del Sáhara, la Hamada Argelina.
Un equipo médico, formado por patólogos, enfermeras y radiólogos españoles, viajará a Argelia para realizar las primeras valoraciones y atender a estas mujeres, que en los últimos meses han recibido cursos de formación sobre cáncer de mama y técnicas para su detección precoz, como la autoexploración, según la web médicos y pacientes.
El equipo cuenta con una sala especial de mamografías en el Hospital Nacional de Rabuni, donde trabajarán para detectar posibles patologías y evaluar su futuro tratamiento. Para ello, además, cuentan con la ayuda de profesionales locales, formados por el Centro de Patología de la Mama de la Fundación Tejerina.
El objetivo de los voluntarios del “Proyecto Sahara” es viajar dos veces al año a Tindouf para evaluar los diagnósticos y tratamientos. No obstante, debido a las precarias condiciones sanitarias de la zona, las mujeres con complicaciones severas podrían ser trasladas a España, donde seguirán un tratamiento más específico.
Realizar el diagnóstico
Según la presidenta de Humanas ONG, Pilar Cabezuelo, no se puede hacer una valoración real de las necesidades económicas y humanas del proyecto, ya que "aún no se conoce la incidencia de la patología mamaria entre las mujeres del Sahara". No obstante, afirmó, "se sabe que la mayoría carece de historial clínico en lo referido a esta materia, por lo que tenemos que empezar prácticamente desde cero".
"Antes, si una mujer necesitaba hacerse una mamografía, tenía que recorrer más de 800 kilómetros. Ahora, nuestra unidad está a 40 kilómetros de los distintos campamentos, menos de Dajla, que se encuentra a unos 170 kilómetros", señaló.
Esta iniciativa, que cuenta con la colaboración del Ministerio de Salud Saharaui, el Comité de Salud y La Unión Nacional de Mujeres Saharauis, supondrá un hito, con la creación de la primera base epidemiológica sobre este tipo de patología en el Magreb.
Para el doctor Fernando Bandrés, director del Aula de Estudios de la Fundación Tejerina, "esta investigación, pionera en el mundo, no sólo servirá para conocer la incidencia del cáncer de mama en las mujeres saharauis, sino que sentará un precedente y permitirá enfocar la labor y el compromiso de otras organizaciones humanitarias".
Los campamentos de refugiados están situados en el Suroeste de Argelia, en la parte más inhóspita del desierto del Sáhara, la Hamada Argelina.
El lugar está cerca de la frontera con el Sahara Occidental y Mauritania. Allí viven unas 200.000 personas.
http://www.amecopress.net/
Red Española contra la Trata de Personas
La Red Española contra la Trata de Personas publica la Guía Básica para la identificación, derivación y protección de las personas víctimas de trata con fines de explotación.
La Guía para la identificación, derivación y protección de víctimas es el primer material de buenas prácticas elaborado por parte de numerosas organizaciones que trabajan a diario con personas víctimas de trata en España y poseen una amplia experiencia en los ámbitos de la trata, la inmigración, el asilo y los derechos humanos.
Esta guía se ha elaborado con y para profesionales que, por motivos diversos, atienden de forma continua o puntual a víctimas de trata en el desempeño de sus funciones. Por lo tanto, está dirigida tanto a personas de organizaciones no-gubernamentales, como a quienes trabajan en centros de salud, hospitales, Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, la Oficina de Asilo y Refugio, las Oficinas de Extranjeros, los CETI’s (Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes), etc.
Esta guía pretende dar respuesta a muchas de las preguntas que podrán surgir a los profesionales que realizan entrevistas con posibles víctimas, como son:
¿Cuáles son los indicios de que estamos ante una víctima de trata?, ¿cuál es el proceso más adecuado para su identificación y derivación?, y ¿cuáles son las posibles opciones legales que tiene una víctima de trata en España?.
No obstante, esta guía se presenta como un documento vivo que pretende cotejarse y enriquecerse mediante las posteriores aportaciones tanto de la Red como de quienes la utilicen.
Esta guía tiene tres objetivos fundamentales que son la sensibilización de la sociedad civil, las buenas prácticas entre los profesionales que a diario se encuentran con presuntas víctimas y la divulgación y el intercambio de información sobre los recursos especializados existentes para las víctimas.
Guía básica para la idenfificación, derivación y protección de las víctimas de trata.
http://contratrata.beta.iepala.es/spip.php
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Si sabes, enseña. Si no sabes, aprende. Es el lema del programa "Yo, sí puedo".
El programa de alfabetización ‘Yo sí puedo’, elaborado en Cuba, enseña a personas de todo el mundo a leer y escribir. En Sevilla una primera promoción de 51 alumnos ha adquirido estas habilidades gracias a la iniciativa.
Muchas veces pensamos que el analfabetismo es una lacra de los llamados países empobrecidos, pero muy al contrario, es un problema que también afecta a un buen número de territorios ricos. El Estado español no es una excepción.
Con una bolsa de analfabetos de cerca de un millón de personas, pocas iniciativas se ponen en marcha para alfabetizar a este colectivo.
"Un pueblo que no sabe leer ni escribir, es un pueblo fácil de engañar". Son palabras de Ernesto Che Guevara y es la idea sobre la que se asienta el programa cubano de alfabetización para Sevilla “Yo, sí puedo”.
El objetivo de la iniciativa es erradicar el analfabetismo, que en la capital andaluza afecta a cerca de 35.000 personas.
Rosa era una de ellas y es también una de las 51 alumnas que se “graduaron” este pasado mes de julio y que gracias a la iniciativa, que desarrolla en la localidad la Fundación De Sevilla, han aprendido a leer y a escribir. “Ahora puedo leerle cuentos a mis nietos e, incluso, lanzarme a escribir poesía”, explica. “Yo, sí puedo” es un nove
doso método de aprendizaje que combina números y letras y que ha permitido que 3,5 millones de personas en todo el mundo hayan aprendido a leer y escribir.
A través de 65 videoclases, el alumnado además de a leer y escribir, aprende a ser capaz de comprender y contribuir a la transformación del contexto en el que vive, impulsando su implicación en la sociedad. “El sistema de videoclases permite al participante elegir de forma flexible el horario y el lugar donde quiere ser alfabetizado, ya que sólo es necesario un televisor y un dvd para desarrollar la clase”, explican los responsables de la iniciativa.
Las sesiones están dirigidas por un facilitador o facilitadora, que es una persona que, de forma voluntaria, afianza los conocimientos que los alumnos reciben de las vídeo-clases y realiza el seguimiento de cada uno de ellos.
Así, el programa promueve la implicación y la participación de la comunidad en los barrios en los que se lleva a cabo el programa, ya que la flexibilidad del método permite que se puedan crear puntos de alfabetización en asociaciones, entidades vecinales, colegios o sedes de organizaciones. Avanzando en otros barrios
Una vez finalizada este primer curso piloto, el programa cubano de alfabetización “Yo, sí puedo” para la ciudad de Sevilla comenzará a mediados de este mes de septiembre la fase de generalización del programa, con el objetivo de seguir avanzando en la alfabetización de todos los barrios de la ciudad.Además, se irán abriendo puntos de alfabetización de forma progresiva y formando a los facilitadores que colaboran en el programa con el objetivo de que en Sevilla no quede nadie sin saber leer y escribir.
Leer más:
Solidaridad desinteresada
http://www.canalsolidario.org/
Muchas veces pensamos que el analfabetismo es una lacra de los llamados países empobrecidos, pero muy al contrario, es un problema que también afecta a un buen número de territorios ricos. El Estado español no es una excepción.
Con una bolsa de analfabetos de cerca de un millón de personas, pocas iniciativas se ponen en marcha para alfabetizar a este colectivo.
"Un pueblo que no sabe leer ni escribir, es un pueblo fácil de engañar". Son palabras de Ernesto Che Guevara y es la idea sobre la que se asienta el programa cubano de alfabetización para Sevilla “Yo, sí puedo”.
El objetivo de la iniciativa es erradicar el analfabetismo, que en la capital andaluza afecta a cerca de 35.000 personas.
Rosa era una de ellas y es también una de las 51 alumnas que se “graduaron” este pasado mes de julio y que gracias a la iniciativa, que desarrolla en la localidad la Fundación De Sevilla, han aprendido a leer y a escribir. “Ahora puedo leerle cuentos a mis nietos e, incluso, lanzarme a escribir poesía”, explica. “Yo, sí puedo” es un nove
doso método de aprendizaje que combina números y letras y que ha permitido que 3,5 millones de personas en todo el mundo hayan aprendido a leer y escribir.
A través de 65 videoclases, el alumnado además de a leer y escribir, aprende a ser capaz de comprender y contribuir a la transformación del contexto en el que vive, impulsando su implicación en la sociedad. “El sistema de videoclases permite al participante elegir de forma flexible el horario y el lugar donde quiere ser alfabetizado, ya que sólo es necesario un televisor y un dvd para desarrollar la clase”, explican los responsables de la iniciativa.
Las sesiones están dirigidas por un facilitador o facilitadora, que es una persona que, de forma voluntaria, afianza los conocimientos que los alumnos reciben de las vídeo-clases y realiza el seguimiento de cada uno de ellos.
Así, el programa promueve la implicación y la participación de la comunidad en los barrios en los que se lleva a cabo el programa, ya que la flexibilidad del método permite que se puedan crear puntos de alfabetización en asociaciones, entidades vecinales, colegios o sedes de organizaciones. Avanzando en otros barrios
Una vez finalizada este primer curso piloto, el programa cubano de alfabetización “Yo, sí puedo” para la ciudad de Sevilla comenzará a mediados de este mes de septiembre la fase de generalización del programa, con el objetivo de seguir avanzando en la alfabetización de todos los barrios de la ciudad.Además, se irán abriendo puntos de alfabetización de forma progresiva y formando a los facilitadores que colaboran en el programa con el objetivo de que en Sevilla no quede nadie sin saber leer y escribir.
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Solidaridad desinteresada
http://www.canalsolidario.org/
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Vendrá el futuro a verte cualquiera de estos días,
Y tendrás en las manos lo que nunca tuvimos:
Las esperanza de un mundo con los mares azules,
Sin fieros huracanes o desbordados ríos.
No habrá hombres que mueran sin panes ni milagros.
Y en la pared de enfrente leerás que hay escrito
Un saludo de paz, un buenos días, un pájaro
Con las alas abiertas para volar sin tino.
Las guerras y las hambres van a quedar proscritas.
Declarara el gobierno que queda prohibido,
Por ejemplo, decir la palabra extranjero,
Frontera, territorio, pasaporte o enemigo.
Y será obligatorio escribir poesías,
Y la palabra amor, como si fuera vino,
Tendremos que beberla suave y gozosamente
Con cada trozo de pan partido y compartido.
Vendrá el presente a verte con hambre de futuro,
Ese futuro incierto que algún día intuimos
Y que tu harás cercano, mas humano y abierto,
Mas real, mas igual y mas justo y mas limpio.
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