Son muchos los países en el mundo en los que la violencia contra las mujeres se legitima incluso por ley. No están muy lejos, ni nos son ajenos. Marruecos, Jordania, Siria, Nigeria, Ghana, Tailandia, China, Perú, Uruguay, India. …
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Estos son algunos pero existen muchos más.
Te ofrecemos un paseo por la legislación y el uso de algunos de estos países.
Marruecos
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Los malos tratos perpetrados por los hombres hacia las mujeres no son una práctica extraña en este país, muy al contrario, los mismos están legitimados y tolerados por la sociedad. En esta línea, no nos debe de resultar extraña la publicación por parte del imán de Fuengirola, Mohamed Kamal Mostafá, de la obra, o más bien panfleto, denominado «La mujer en el Islam», en el que desafiando a las leyes españolas de protección a las mujeres maltratadas, hace apología de los malos tratos al aconsejar a los maridos cómo golpear a las mujeres sin dejar huella.
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En MARRUECOS, El art. 418 del CP señala que: El delito de homicidio, lesiones y golpeo estarán justificados si son cometidos por el marido contra su mujer en el momento que aquél la sorprendiere cometiendo adulterio. Asimismo, estará -iustificada la complicidad en dichos delitos.
Jordania
Una mujer fue asesinada a puñaladas porque quería continuar con su educación y se negó a casarse con un hombre escogido para ella por su familia.
Otra mujer recibió cinco balazos porque había escapado de su marido quien la golpeaba y violaba continuamente.
Otra fue estrangulada la noche de su bodas por su marido porque descubrió que no era virgen. Otra fue degollada porque su marido sospechaba que cometía adulterio al verla hablando con un hombre de su comunidad.
Otra mujer fue muerta a golpes por su hermano menor porque el hermano mayor la había violado.
Estas mujeres y niñas no tienen ningún lugar en Jordania donde esconderse.
No hay refugios para las mujeres en Jordania.
Hay únicamente cárceles administradas por el estado donde las mujeres son encarceladas para su propia seguridad, para protegerse de sus familias.
Pero, paradójicamente, únicamente pueden ser liberadas por un varón de su familia.
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Siria
El art. 548 del CP indica que: 1. Quien encuentre a su esposa o uno de sus familiares mujeres o hermana cometiendo adulterio (flagrante delito) o actos sexuales ilegítimos con otro y mata o hiere a uno o a los dos se beneficiará de una exención de castigo.Quien encuentre a su esposa o uno de sus familiares, mujeres o hermana, en estado «sospechoso» con otro se beneficiará de un reducción del castigo.
Estos homicidios se basan en la creencia de que la mujer es propiedad de su familia.
Si la virtud de la mujer se cuestiona por cualquier motivo que sea o se niega a obedecer al marido, padre o hermano, se cree que el honor de la familia cae en desgracia y la mujer debe ser asesinada por un varón de su familia para restablecer la buena reputación de la familia frente a la comunidad.
Ghana
En este país era frecuente la práctica de las trokosis, la cual era un tipo de esclavitud por la que las familias ofrecían a los dioses niñas vírgenes con el propósito de aplacar las deidades por crímenes cometidos por sus familiares. Una vez entregada al sacerdote, la niña se convierte en su propiedad.
Los deberes de la niña para con el sacerdote incluyen labores domésticas o la labranza de la tierra. Cuando la niña tenía la primera menstruación, la servidumbre de la trokosi era también sexual.
Es común encontrar trokosis que tienen diez o quince hijos. La palabra trokosi significa en lenguaje ewe «esclavas de los dioses».
El 12 de junio de 1998, el Parlamento de Ghana aprobó una enmienda en la que se añade a la sección 314A del Código penal que cualquier tipo de esclavitud, ya sea tradicional o ritual, es un delito (20).
En octubre de 1998, lnternational Needs Ghana (necesidades de Ghana), una organización de derechos humanos que ha estado luchando por la liberación de las trokosis y para que se estableciera la nueva legislación, realizó una ceremonia de liberación de éstas en el distrito de Ketu, en la región Volta.
Los sacerdotes de diecisiete santuarios se reunieron a liberar a un total de 115 niñas y mujeres. A la ceremonia acudieron los Comisionados de Derechos Humanos y de la Administración de Justicia y de 200 a 300 personas que fueron a presenciar el acto.
Hasta la fecha Intemational Needs ha negociado la liberación de más de 1000 mujeres y niñas de 32 santuarios de Ghana.
Tailandia
Quizá éste sea el país asiático más representativo de la esclavitud que han de soportar mujeres y, sobre todo niñas, ya que las mismas son vendidas por sus propios familiares a personas adineradas, las cuales gozan de la propiedad de las mismas, de modo que pueden ser obligadas a realizar todo tipo de acciones vejatorias para el ser humano.
Baste recordar el comercio sexual existente en esta zona y la demanda occidental del mismo. El turismo sexual, ofertado por las agencias de viaje occidentales ofrece los servicios de mujeres y niños a elegir en destino.
China
La ley de un solo hijo obliga a las familias a abandonar a las niñas, ya que éstas no reportan ningún beneficio a la familia.
Más bien son un estorbo desde el momento en que han de ser alimentadas y en el futuro abandonarán el hogar familiar para unirse a su marido.
No obstante, el Gobierno chino se ha negado a admitir la situación de las niñas chinas en los orfanatos y ha cerrado la posibilidad de que las mismas sean adoptadas por familias occidentales.
Peru
Leer más:
http://generoconclase.blogspot.com/2009/09/maltratar-las-mujeres-es-legal-en.html
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El amor a la palabra.
Las palabras tienen vida propia.
No sólo significan: son.
Nombran la realidad y se apropian de ella, la llenan de matices, de luces y de sombras. Son más verdad que el propio referente al que señalan.
Se pronuncian, se escriben, se piensan. Se enlazan unas a otras formando tejidos únicos e irrepetibles. Sus combinaciones son un caleidoscopio inabarcable. Se agrupan entre ellas formando familias léxicas si comparten una misma raíz, una especie de ADN lingüístico que las hermana, o agrupaciones semánticas que, desde la connotación o la denotación, buscan puntos comunes de significado, ya sea recto o figurado, ya sea en el campo del uso social o en ámbito del uso individual o estilo.
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Así, conocemos palabras y las utilizamos en un determinado contexto, y no podemos imaginarnos que otros grupos de hablantes, incluso una persona por sí sola, las utilice de otra forma, con otro sentido.
La lengua es convención. Si no fuera así no podríamos comunicarnos y establecer un lugar común que nos permita intercambiar información veraz y comprensible. Pero si nos apartamos de ese uso formal y social, las palabras tiene una vida secreta, y se disfrazan, se trasgreden a sí mismas, se maquillan, se liberan, se abrazan en uniones imposibles, intensifican su significado o se recomponen con nuevas y desafiantes terminaciones.
Las palabras saben que tiene una vida común, necesaria, con una importante labor de servicio público. Gracias a ellas nos comunicamos, nos entendemos, nos relacionamos unos con otros. Mas no por eso renuncian a su otra vida, la que las permite brillar en todo su esplendor: y son palabras pájaro, palabras mariposa, palabras de seda o de marfil, palabras de humo y sombra, palabras de ceniza, palabras de barro, de pútrido fango, de daga mortal, de aliento helado...Usar las palabras no es cualquier cosa, no es sencillo dar forma al pensamiento, transmitir, evocar, o dejar algo muy claro no es nada baladí.
La palabra es un arma poderosa, habita en el silencio y se materializa en la escritura o en el habla. "Por sus palabras los conoceréis..." podría haber sido un adagio sagrado, porque si queremos conocer a alguien no hay nada mejor que escucharle, que leerle, que escudriñar sus silencios.
La palabra es conocimiento, descubrimiento, vida. Y por eso yo, como otros muchos, amo tanto la palabra y no puedo por menos que agradecer cada día que ese don prometeico nos fuera entregado: la luz y el verbo, el fuego y la palabra. Porque no importa qué nos quiten, o de qué cosas materiales nos despojen siempre que, después de todo, nos dejen las palabras, y, claro está, el derecho a utilizarlas libremente.
“(…)Se llevaron el oro y nos dejaron el oro... Se lo llevaron todo y nos dejaron todo... Nos dejaron las palabras”.
Pablo Neruda.
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Del Blog:
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La Red contra el maltrato a las mujeres
YouTube organizará, en colaboración con la Cámara de Diputados italiana, el Consejo de Europa y el estudio Cinecittá, un festival de cortometrajes para combatir la violencia contra las mujeres y que permitirá al ganador exhibir su obra en la próxima edición del Festival de Venecia.
A partir de hoy, los usuarios podrán ir al canal Action for women para participar en una pequeña encuesta que pretende descubrir el grado de concienciación que tienen sobre la violencia de género.
Desde el 15 de septiembre hasta el 1 de diciembre, cineastas noveles de 11 países europeos, entre los que está España, podrán elaborar cortometrajes originales denunciando la violencia contra las mujeres.
El director belga Jaco Van Dormael presidirá un jurado formado por representantes del sector cinematográfico europeo que se encargarán de elegir a diez finalistas entre los vídeos que participen. Entre el 18 de diciembre y el 15 de enero de 2010, la comunidad de YouTube votará a los finalistas. Los ganadores se anunciarán el 20 de enero de 2010, junto con los resultados de la encuesta.
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El vencedor será galardonado con una proyección especial de su corto en la 66ª edición del Festival Internacional de Venecia, el segundo puesto recibirá una estancia de ocho semanas en la productora del Archivio di Cinecittà Luce en Roma y el tercer puesto será premiado con otra estancia de ocho semanas en la productora del Centro Sperimentale di Cinematografia (CSC Production) de la capital italiana.
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"La clave de esta colaboración entre las instituciones y YouTube es ofrecer una forma diferente e innovadora de acercarse a una realidad que existe y de convencer a la gente para que dejen de ser simples observaores y utilicen esta plataforma de vídeo para tomar acciones y hacer frente a un problema", ha declarado la diputada italiana Deborah Bergamini, miembro del Consejo Europeo y responsable de la iniciativa. Por su parte, la responsable de márketing de Youtube España, Clara Rivera, ha afirmado que la violencia contra las mujeres es "un grave problema que sobrepasa fronteras, culturas, clases, religiones y etnias".
Fuente:
Directorio de Recursos Educativos
http://www.educarenigualdad.org/default.aspx
A partir de hoy, los usuarios podrán ir al canal Action for women para participar en una pequeña encuesta que pretende descubrir el grado de concienciación que tienen sobre la violencia de género.
Desde el 15 de septiembre hasta el 1 de diciembre, cineastas noveles de 11 países europeos, entre los que está España, podrán elaborar cortometrajes originales denunciando la violencia contra las mujeres.
El director belga Jaco Van Dormael presidirá un jurado formado por representantes del sector cinematográfico europeo que se encargarán de elegir a diez finalistas entre los vídeos que participen. Entre el 18 de diciembre y el 15 de enero de 2010, la comunidad de YouTube votará a los finalistas. Los ganadores se anunciarán el 20 de enero de 2010, junto con los resultados de la encuesta.
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El vencedor será galardonado con una proyección especial de su corto en la 66ª edición del Festival Internacional de Venecia, el segundo puesto recibirá una estancia de ocho semanas en la productora del Archivio di Cinecittà Luce en Roma y el tercer puesto será premiado con otra estancia de ocho semanas en la productora del Centro Sperimentale di Cinematografia (CSC Production) de la capital italiana.
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"La clave de esta colaboración entre las instituciones y YouTube es ofrecer una forma diferente e innovadora de acercarse a una realidad que existe y de convencer a la gente para que dejen de ser simples observaores y utilicen esta plataforma de vídeo para tomar acciones y hacer frente a un problema", ha declarado la diputada italiana Deborah Bergamini, miembro del Consejo Europeo y responsable de la iniciativa. Por su parte, la responsable de márketing de Youtube España, Clara Rivera, ha afirmado que la violencia contra las mujeres es "un grave problema que sobrepasa fronteras, culturas, clases, religiones y etnias".
Fuente:
Directorio de Recursos Educativos
http://www.educarenigualdad.org/default.aspx
AMIGAS Y AMIGOS:
DESDE EL PRÓXIMO 14
DE SEPTIEMBRE
NOSOTRAS EN EL MUNDO ESTRENA NUEVO HORARIO:
LUNES A VIERNES DE 11 a 12 DE LA MAÑANA
Desde RADIO VALLEKAS
107.5 FM
de Madrid.
ESCUCHALO Y DESCÁRGATELO EN
“Nosotras en el mundo”
es una producción del área de la mujer de Radio Vallekas
y parte de la RED NOSOTRAS EN EL MUNDO
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Nosotras en el Mundo inicia temporada con NUEVO HORARIO y también nuevas secciones con colaboraciones de la RED NOSOTRAS EN EL MUNDO, y se renuevan las colaboraciones habituales:
Lunes: Comisión de Investigación para los Malos Tratos con Sara Vicente; y Mujeres Diversas con Josefina Juste, desde Valencia.
Martes:Consejo de las Mujeres de Madrid, con las voces de las asociaciones;Fundación Mujeres, y la Federación de Asociaciones de Mujeres Separadas y Divorciadas en voz de Ana María Pérez del Campo.
Miércoles: Puentes de Comunicación con las Mujeres del Mundo (con sus secciones Entrelíneas, Las tertulianas, Bricolaje de Género y Crónicas de las mujeres del mundo).
Jueves: Comunicando Igualdad (y sus secciones: LGTB; Agentes de Igualdad de Madrid y Hombres por la Igualdad).
Viernes: Mujeres en la cultura, y quincenalmente, Cine con Susana Fernández y sus invitadas.
¡Sintoníza las voces de la mujeres en Radio Vallekas!
LUNES A VIERNES DE 11 a 12 hrs. NUEVO HORARIO
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15 de septiembre de 2009: Presentación de la colección de poesía de Ediciones Amargord 'Fragmentaria'. Incluye 'Casa de aire', de Francisco Cenamor
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Ediciones Amargord presentará su nueva colección de poesía 'Fragmentaria', dirigida por el poeta Luis Luna, y en la que se ha incluido el nuevo poemario 'Casa de aire', de Francisco Cenamor .
Sala Triángulo (C/Zorita, 20, entre Lavapiés, Atocha y Antón Martín),
el 15 de septiembre, a las 20 horas.
Al finalizar el acto podrá adquirirse el libro.
http://franciscocenamor.blogspot.com/
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La pobreza tiene rostro y cuerpo de mujer africana
La crisis económica mundial reducirá drásticamente el salario individual de las mujeres africanas, así como los presupuestos de que disponen para administrar sus hogares, con consecuencias especialmente perjudiciales para las niñas, explicó Obiageli Ezekwesili, vicepresidenta del Banco Mundial para la región de África, en una conferencia reciente sobre el impacto de la crisis económica mundial en las mujeres de África.
“La pobreza tiene cara de mujer, y la crisis económica mundial tendrá un impacto importante sobre las mujeres, a medida que crece la cantidad de mujeres que pierden su empleo y se ven obligadas a arreglárselas con ingresos familiares que se reducen permanentemente”, detalló Ezekwesili en la conferencia “Women and the Changing Global Outlook”, organizada por la Embajada de Gran Bretaña en Washington, y la National Geographic Society.
“La pobreza tiene rostro femenino", agregó, mientras comenzaba a describir el retrato de la típica joven africana que vive en la pobreza.
“Tiene 18 años y medio. Vive en una zona rural. Abandonó la escuela. Es soltera, pero está a punto de casarse o de que la entreguen en matrimonio a un hombre que prácticamente le duplica la edad.
De aquí a otros 20 años ya habrá tenido seis o siete hijos”, describió Ezekwesili, citando datos de la última edición de la publicación anual del Banco Mundial, Indicadores de Desarrollo en África (IDA).
La crisis mundial y su impacto en las mujeres y niñas.
Lo más probable es que la crisis económica mundial afecte a las mujeres africanas en dos frentes, explicó Ezekwesili.
Primero, va a detener la acumulación de capital de la población femenina y, segundo, va a reducir drásticamente el ingreso individual de las mujeres, así como los presupuestos de que disponen para administrar sus hogares.
Y ello tendría consecuencias perjudiciales, especialmente en las hijas mujeres.
Dado que la educación de los varones está más resguardada de las crisis, es más probable que los padres retiren de la escuela a una niña y no a un niño cuando se dificulta la concurrencia a clase.
En ese sentido, la vicepresidenta del Banco Mundial citó las conclusiones de una investigación sobre la disminución de los ingresos de los hogares en Uganda, y la caída en los ingresos provenientes de la agricultura en Madagascar, donde las niñas fueron las primeras en ser retiradas de las escuelas.
El Banco Mundial advirtió que es probable que mueran otros 700.000 niños africanos antes de que cumplan el primer año, como consecuencia de la crisis.
Pero las niñas se verán especialmente afectadas.
Las investigaciones han demostrado que "las niñas tienen cinco veces más probabilidades de sufrir las repercusiones del aumento en la tasa de mortalidad infantil que los niños".
A diferencia de lo que ocurre en los países ricos como Estados Unidos, donde la mayor tendencia a la pérdida de empleos se dio en los hombres en comparación con las mujeres, la crisis en África está dejando a la mujer con aún menos opciones en materia laboral.
En varias industrias orientadas a la exportación, como por ejemplo, la industria del corte de flores en Etiopía, Kenya y Uganda, y la industria textil en Kenya y Lesotho, son las mujeres —y no los hombres— de África quienes sufren la pérdida de empleo debido a la crisis.
La disminución de las remesas y las restricciones a los préstamos para las microfinanzas son factores que constriñen todavía más los fondos de que disponen las mujeres para administrar sus hogares.
Iniciativas de desarrollo específicas de género.Los participantes de la conferencia lograron un consenso en cuanto a que las estrategias de desarrollo y reducción de la pobreza que no estén dirigidas a las niñas y mujeres tendrán escasas o nulas posibilidades de prosperar en cualquier región de África.
Leer más:
http://www.e-mujeres.net/noticias/la-pobreza-tiene-rostro-y-cuerpo-de-mujer-africana
“La pobreza tiene cara de mujer, y la crisis económica mundial tendrá un impacto importante sobre las mujeres, a medida que crece la cantidad de mujeres que pierden su empleo y se ven obligadas a arreglárselas con ingresos familiares que se reducen permanentemente”, detalló Ezekwesili en la conferencia “Women and the Changing Global Outlook”, organizada por la Embajada de Gran Bretaña en Washington, y la National Geographic Society.
“La pobreza tiene rostro femenino", agregó, mientras comenzaba a describir el retrato de la típica joven africana que vive en la pobreza.
“Tiene 18 años y medio. Vive en una zona rural. Abandonó la escuela. Es soltera, pero está a punto de casarse o de que la entreguen en matrimonio a un hombre que prácticamente le duplica la edad.
De aquí a otros 20 años ya habrá tenido seis o siete hijos”, describió Ezekwesili, citando datos de la última edición de la publicación anual del Banco Mundial, Indicadores de Desarrollo en África (IDA).
La crisis mundial y su impacto en las mujeres y niñas.
Lo más probable es que la crisis económica mundial afecte a las mujeres africanas en dos frentes, explicó Ezekwesili.
Primero, va a detener la acumulación de capital de la población femenina y, segundo, va a reducir drásticamente el ingreso individual de las mujeres, así como los presupuestos de que disponen para administrar sus hogares.
Y ello tendría consecuencias perjudiciales, especialmente en las hijas mujeres.
Dado que la educación de los varones está más resguardada de las crisis, es más probable que los padres retiren de la escuela a una niña y no a un niño cuando se dificulta la concurrencia a clase.
En ese sentido, la vicepresidenta del Banco Mundial citó las conclusiones de una investigación sobre la disminución de los ingresos de los hogares en Uganda, y la caída en los ingresos provenientes de la agricultura en Madagascar, donde las niñas fueron las primeras en ser retiradas de las escuelas.
El Banco Mundial advirtió que es probable que mueran otros 700.000 niños africanos antes de que cumplan el primer año, como consecuencia de la crisis.
Pero las niñas se verán especialmente afectadas.
Las investigaciones han demostrado que "las niñas tienen cinco veces más probabilidades de sufrir las repercusiones del aumento en la tasa de mortalidad infantil que los niños".
A diferencia de lo que ocurre en los países ricos como Estados Unidos, donde la mayor tendencia a la pérdida de empleos se dio en los hombres en comparación con las mujeres, la crisis en África está dejando a la mujer con aún menos opciones en materia laboral.
En varias industrias orientadas a la exportación, como por ejemplo, la industria del corte de flores en Etiopía, Kenya y Uganda, y la industria textil en Kenya y Lesotho, son las mujeres —y no los hombres— de África quienes sufren la pérdida de empleo debido a la crisis.
La disminución de las remesas y las restricciones a los préstamos para las microfinanzas son factores que constriñen todavía más los fondos de que disponen las mujeres para administrar sus hogares.
Iniciativas de desarrollo específicas de género.Los participantes de la conferencia lograron un consenso en cuanto a que las estrategias de desarrollo y reducción de la pobreza que no estén dirigidas a las niñas y mujeres tendrán escasas o nulas posibilidades de prosperar en cualquier región de África.
Leer más:
http://www.e-mujeres.net/noticias/la-pobreza-tiene-rostro-y-cuerpo-de-mujer-africana
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