Patricia Hernández Gutiérrez, diputada socialista, ha sido la protagonista de la sesión de control al Gobierno al plantar cara al ministro de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón, y a su reforma de la Ley del aborto.
La diputada canaria ha preguntado al ministro '¿Cuántos casos tiene acreditados el Gobierno de la violencia estructural sobre las mujeres referida por el Gobierno?' ya ha hecho una dura critica de la postura que Gallardón está manteniendo con la reforma de la Ley del aborto que el Ejecutivo de Rajoy pretende llevar a cabo.
De esta manera, la diputada le ha recordado que "no es él quien reparte los carnés de mujer auténtica", y ha insistido en que para "defender la maternidad hay que defender la maternidad" y "para defender la conciliación familiar, hay que defender la conciliación familiar".
"Usted, en Consejo de Ministros aprobó una reforma laboral que elimina las bonificaciones de cuotas cuando una mujer, después de una excedencia por cuidado de hijos, se incorpora a su puesto de trabajo", ha asegurado.
Con ello ha criticado duramente que el ministro se escude en defender los derechos de las mujeres cuando él mismo votó "una reforma laboral que reduce y coarta los derechos de las mujeres". Así le ha espetado que "ni una mujer es menos mujer por no ser madre, ni un hombre más inteligente por ser Ministro", lo que ha provocado una fuerte ovación del grupo socialista.
Y es que este martes Gallardón insistía en el Pleno del Senado en el empeño del Gobierno de garantizar "el derecho a la maternidad" de las mujeres con su anunciada reforma de la Ley del Aborto. Y aportó un argumento más para el endurecimiento de la interrupción del embarazo: "La libertad de maternidad es lo que a las mujeres les hace auténticamente mujeres".
El ministro aseguró que el Ejecutivo cambiará la Ley del Aborto para garantizar ese "derecho a la maternidad" porque "mientras exista la más mínima posibilidad de que una mujer no pueda en plenitud ejercer su derecho a la maternidad, este Gobierno tendrá siempre la solidaridad, y no la actitud de silencio cómplice culpable que practica el Partido Socialista".
LEER MÁS EN....
http://www.elmundo.es/elmundo/2012/03/28/espana/1332923862.html
Mostrando entradas con la etiqueta MACHISMO. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta MACHISMO. Mostrar todas las entradas
"Las mujeres deben evitar vestirse como putas para no ser víctimas de la violencia sexual”.
'La marcha de las putas' toma México
Multitudinaria manifestación en México contra la violencia de género y en defensa de los derechos de la mujer. Una protesta sin tapujos, de ahí el nombre con la que la han bautizado, 'la marcha de las putas' en la que las mujeres han defendido poder ir vestidas como quieran y no temer por su integridad.
La caminata quiere dejar claro que no son "ni putas ni santas, sólo mujeres" y como tales, con sus derechos. No es un movimiento feminista, no va en contra de los hombres. Sólo reivindican su derecho a vestir como quieran y el valor de la frase "no es no". Con ella quieren denunciar la violencia...
Las mujeres deben evitar vestirse como putas para no ser víctimas de la violencia sexual", lanzó un policía canadiense. Miles de damas le responderán plantando sus tacos altos en las calles en una protesta.
La Marcha de las putas
Jossette Rivera
BBC Mundo
Un policía canadiense aseguró que las mujeres debían cuidar su vestimenta para no ser víctimas de abuso sexual. Decenas de mujeres en México tienen pensado marchar —con zapatos de tacón y sin ellos— para protestar por la violencia de género justificada con el pretexto de su apariencia.
El movimiento tiene su origen en Canadá. Se desató luego de que en enero el policía Michael Sanguinetti ─durante una conferencia sobre seguridad civil en Osgoode Hall Law School en Toronto─ asegurara que "las mujeres deben evitar vestirse como 'putas' para no ser víctimas de la violencia sexual".
El 3 de abril, más de 3.000 personas —mujeres en su mayoría— marcharon por las calles de Toronto indignadas por las declaraciones.
A pesar de que Sanguinetti se ha disculpado por sus declaraciones y recibió una medida disciplinaria de la policía de Toronto, la iniciativa sigue cobrando fuerza.
Ya se han registrado manifestaciones con el mismo principio en Australia, Reino Unido y Estados Unidos. Ahora le toca el turno a América Latina.
http://grupodemujeresixchel.blogspot.com/2011/05/la-marcha-de-las-putas.html
La Marcha de las putas
Jossette Rivera
BBC Mundo
Un policía canadiense aseguró que las mujeres debían cuidar su vestimenta para no ser víctimas de abuso sexual. Decenas de mujeres en México tienen pensado marchar —con zapatos de tacón y sin ellos— para protestar por la violencia de género justificada con el pretexto de su apariencia.
El movimiento tiene su origen en Canadá. Se desató luego de que en enero el policía Michael Sanguinetti ─durante una conferencia sobre seguridad civil en Osgoode Hall Law School en Toronto─ asegurara que "las mujeres deben evitar vestirse como 'putas' para no ser víctimas de la violencia sexual".
El 3 de abril, más de 3.000 personas —mujeres en su mayoría— marcharon por las calles de Toronto indignadas por las declaraciones.
A pesar de que Sanguinetti se ha disculpado por sus declaraciones y recibió una medida disciplinaria de la policía de Toronto, la iniciativa sigue cobrando fuerza.
Ya se han registrado manifestaciones con el mismo principio en Australia, Reino Unido y Estados Unidos. Ahora le toca el turno a América Latina.
http://grupodemujeresixchel.blogspot.com/2011/05/la-marcha-de-las-putas.html
Mujer, violencia y silencio en Guatemala
Guatemala. Un país con unos 13 millones de habitantes, con índices de desnutrición infantil desconocidos en América Latina, con un Estado fallido que se ha confesado incapaz de controlar el norte del país donde los cárteles del narcotráfico hacen, y asesinan, a su antojo.
Un territorio donde la violencia callejera estableció desde hace ya una década que una vida no valía nada y el machismo que la violencia de género puede, además de asesinar – casi 600 mujeres sólo el año pasado-, alcanzar unas cotas de brutalidad y ensañamiento aterradoras. Todos estos datos dibujan la imagen internacional de uno de los países con menor influencia política y, por tanto, atención del continente latinoamericano. Una falta de interés que no es nueva y que se mantuvo durante los treinta años que una guerra civil masacró a su población, especialmente a la de origen maya. Un conflicto en el que las cifras, que son personas con nombres, apellidos, padres, madres e hijos y sueños, como tenemos que recordar a veces para no perdernos en la inmesidad, desbordaron proporcionalmente las dictaduras de Chile, Argentina o Uruguay: más de 200.000 personas fueron torturadas, asesinadas y desaparecias en más de 600 matanzas, más de 440 comunidades mayas exterminadas y más de medio millón de desplazados para salvar sus vidas.
LEER MAS
http://periodismohumano.com/mujer/mujer-violencia-y-silencio-en-guatemala.html
Un territorio donde la violencia callejera estableció desde hace ya una década que una vida no valía nada y el machismo que la violencia de género puede, además de asesinar – casi 600 mujeres sólo el año pasado-, alcanzar unas cotas de brutalidad y ensañamiento aterradoras. Todos estos datos dibujan la imagen internacional de uno de los países con menor influencia política y, por tanto, atención del continente latinoamericano. Una falta de interés que no es nueva y que se mantuvo durante los treinta años que una guerra civil masacró a su población, especialmente a la de origen maya. Un conflicto en el que las cifras, que son personas con nombres, apellidos, padres, madres e hijos y sueños, como tenemos que recordar a veces para no perdernos en la inmesidad, desbordaron proporcionalmente las dictaduras de Chile, Argentina o Uruguay: más de 200.000 personas fueron torturadas, asesinadas y desaparecias en más de 600 matanzas, más de 440 comunidades mayas exterminadas y más de medio millón de desplazados para salvar sus vidas.
LEER MAS
http://periodismohumano.com/mujer/mujer-violencia-y-silencio-en-guatemala.html
El Tribunal Supremo quita la razón al Tribunal Superior de Justicia de Andalucía en un caso de faldas
Derecho al pantalón
Un paso atrás en el túnel del tiempo, recién compensado con otro adelante. Al fondo, el debate falda-pantalón, y, sobre todo, el derecho a la igualdad plasmado en que las mujeres puedan trabajar con la prenda antaño exclusiva de los hombres. El pantalón fue el siglo pasado una conquista femenina: facilita los movimientos y viste la igualdad. Pero la falda sigue asociada al sexo desde la tierna infancia: en muchos colegios, incluso públicos, es obligatoria para las niñas. En estas estábamos cuando, esta semana, el Tribunal Supremo quitó la razón al Tribunal Superior de Justicia de Andalucía en un caso de faldas; en realidad, de derechos y libertades.
Los magistrados acaban de fallar a favor de las enfermeras de la clínica privada San Rafael, de Cádiz, que pleitearon por tener que ejercer con falda, delantal, cofia y medias en lugar de con un pijama sanitario, como sus compañeros varones y las féminas que ejercen en quirófano. Para sorpresa de muchos, el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía había tumbado la reivindicación de las trabajadoras -cuya puesta en práctica les supuso sanciones de la empresa-.
Ahora el Supremo abona una jurisprudencia ya abundante contra la discriminación por motivo de sexo -en este caso, vestida de uniforme-, una conducta que el alto tribunal andaluz no había apreciado en el caso. En su sentencia, recuerda además la doctrina del Constitucional: "La libertad de empresa no legitima que los trabajadores hayan de soportar limitaciones injustificadas de sus derechos fundamentales y libertades públicas".
LEER MÁS EN:
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Derecho/pantalon/elpepusoc/20110529elpepisoc_1/Tes
Un paso atrás en el túnel del tiempo, recién compensado con otro adelante. Al fondo, el debate falda-pantalón, y, sobre todo, el derecho a la igualdad plasmado en que las mujeres puedan trabajar con la prenda antaño exclusiva de los hombres. El pantalón fue el siglo pasado una conquista femenina: facilita los movimientos y viste la igualdad. Pero la falda sigue asociada al sexo desde la tierna infancia: en muchos colegios, incluso públicos, es obligatoria para las niñas. En estas estábamos cuando, esta semana, el Tribunal Supremo quitó la razón al Tribunal Superior de Justicia de Andalucía en un caso de faldas; en realidad, de derechos y libertades.
Los magistrados acaban de fallar a favor de las enfermeras de la clínica privada San Rafael, de Cádiz, que pleitearon por tener que ejercer con falda, delantal, cofia y medias en lugar de con un pijama sanitario, como sus compañeros varones y las féminas que ejercen en quirófano. Para sorpresa de muchos, el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía había tumbado la reivindicación de las trabajadoras -cuya puesta en práctica les supuso sanciones de la empresa-.
Ahora el Supremo abona una jurisprudencia ya abundante contra la discriminación por motivo de sexo -en este caso, vestida de uniforme-, una conducta que el alto tribunal andaluz no había apreciado en el caso. En su sentencia, recuerda además la doctrina del Constitucional: "La libertad de empresa no legitima que los trabajadores hayan de soportar limitaciones injustificadas de sus derechos fundamentales y libertades públicas".
LEER MÁS EN:
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Derecho/pantalon/elpepusoc/20110529elpepisoc_1/Tes
¿Violencia de qué?
El avance de la igualdad genera un rearme del machismo - Un sector de opinión niega la gravedad de las agresiones sexistas y coloca a los hombres como víctimas.
CHARO NOGUEIRA / MARÍA R. SAHUQUILLO
Quizá nunca se había ido tan lejos al justificar un asesinato machista en los medios de comunicación. Y eso, en un país tan sensibilizado como España en la lucha contra la violencia que sufren las mujeres: cuesta en torno a 70 vidas y genera más de 134.000 denuncias al año.
La publicación, ayer en el periódico El Mundo, del artículo Un chico normal, comprensivo con la actuación del joven de 21 años -a quien la prensa llamó "el monstruo de la webcam"- que el miércoles mató a su novia embarazada de 19 cuando ella le comunicó la ruptura, ha levantado una polvareda que agita lo que las alfombras a veces tapan: el machismo sigue ahí, en ocasiones revestido con argumentos más presentables, a veces con toda su crudeza. Salta con cierta frecuencia a los medios amparado por la libertad de expresión.
Es el fruto de una paradoja: las medidas en pro de la igualdad real entre mujeres y hombres han generado un rearme del machismo. Este discurso, negacionista o que minimiza la violencia machista coloca a los hombres como discriminados por los avances de las medidas en pro de la igualdad real entre los dos sexos. Lo dicen los expertos.
Érase "un chico normal", víctima de "atroz violencia" psicológica "al saber que iban a dejarle y que el niño que creía esperar no era suyo", escribe el autor del polémico artículo, Salvador Sostres. Entonces, mata a su novia embarazada. "Ante un asesinato no hay causas morales. Pero este chico no es un monstruo", puntualiza antes de concluir a guisa de moraleja: "A veces el amor se convierte en escoria y en desgracia y se abraza desesperadamente a la tragedia".
La publicación de este texto que convierte en víctima al presunto homicida -e ignora a quien pierde la vida- ha desencadenado la indignación en la redacción de El Mundo. Muchos firmaron ayer un artículo, elaborado por el comité de redacción y que se entregará hoy al director del medio, Pedro J. Ramírez, en el que exponen que Sostres ha traspasado el límite de lo aceptable y piden que se deje de contar con él. "¿Qué pasaría si se publicara en el periódico un artículo que dijera que se entiende un asesinato de ETA?", se pregunta en el texto dirigido a Ramírez.
LEER MÁS EN:
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Violencia/elpepisoc/20110408elpepisoc_1/Tes
Algo más que “pedir disculpas”
La Fiscalía contra la violencia de género investigará el artículo de Sostres en ’El Mundo’
, AmecoPress.
Leer más
http://www.amecopress.net/spip.php?article6613
CHARO NOGUEIRA / MARÍA R. SAHUQUILLO
Quizá nunca se había ido tan lejos al justificar un asesinato machista en los medios de comunicación. Y eso, en un país tan sensibilizado como España en la lucha contra la violencia que sufren las mujeres: cuesta en torno a 70 vidas y genera más de 134.000 denuncias al año.
La publicación, ayer en el periódico El Mundo, del artículo Un chico normal, comprensivo con la actuación del joven de 21 años -a quien la prensa llamó "el monstruo de la webcam"- que el miércoles mató a su novia embarazada de 19 cuando ella le comunicó la ruptura, ha levantado una polvareda que agita lo que las alfombras a veces tapan: el machismo sigue ahí, en ocasiones revestido con argumentos más presentables, a veces con toda su crudeza. Salta con cierta frecuencia a los medios amparado por la libertad de expresión.
Es el fruto de una paradoja: las medidas en pro de la igualdad real entre mujeres y hombres han generado un rearme del machismo. Este discurso, negacionista o que minimiza la violencia machista coloca a los hombres como discriminados por los avances de las medidas en pro de la igualdad real entre los dos sexos. Lo dicen los expertos.
Érase "un chico normal", víctima de "atroz violencia" psicológica "al saber que iban a dejarle y que el niño que creía esperar no era suyo", escribe el autor del polémico artículo, Salvador Sostres. Entonces, mata a su novia embarazada. "Ante un asesinato no hay causas morales. Pero este chico no es un monstruo", puntualiza antes de concluir a guisa de moraleja: "A veces el amor se convierte en escoria y en desgracia y se abraza desesperadamente a la tragedia".
La publicación de este texto que convierte en víctima al presunto homicida -e ignora a quien pierde la vida- ha desencadenado la indignación en la redacción de El Mundo. Muchos firmaron ayer un artículo, elaborado por el comité de redacción y que se entregará hoy al director del medio, Pedro J. Ramírez, en el que exponen que Sostres ha traspasado el límite de lo aceptable y piden que se deje de contar con él. "¿Qué pasaría si se publicara en el periódico un artículo que dijera que se entiende un asesinato de ETA?", se pregunta en el texto dirigido a Ramírez.
LEER MÁS EN:
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Violencia/elpepisoc/20110408elpepisoc_1/Tes
Algo más que “pedir disculpas”
La Fiscalía contra la violencia de género investigará el artículo de Sostres en ’El Mundo’
, AmecoPress.
La publicación, ayer en el periódico ‘El Mundo’, del artículo ‘Un chico normal’, comprensivo con la actuación del joven de 21 años que el miércoles mató a su novia embarazada de 19 cuando ella le comunicó la ruptura, ha levantado una polvareda de rebelión contra un machismo que, como en este caso, justifica la violencia.
Leer más
http://www.amecopress.net/spip.php?article6613
Arabia Saudí permitirá que las mujeres “hagan como que votan”
Kike García
Arabia Saudí ha anunciado que sus ciudadanas ya podrán participar en el juego democrático durante las próximas elecciones municipales del 23 de abril.
Siempre y cuando, se ha especificado, “el juego democrático no vaya más allá de lo que vendría a ser un juego”.
El ultraconservador reino saudí considera que el país no cuenta con la logística necesaria para que las mujeres puedan ejercer su derecho a voto fuera de la ficción. “Habría que diseñar un sistema menos complicado que el de la ranura en una urna”, ha aclarado un portavoz del gobierno saudí.
“Como símbolo de apertura a la modernidad”, el próximo día 23 se habilitarán urnas de juguete a las que podrán acudir las mujeres árabes que, durante la campaña, “hayan hecho como que reflexionan y quieran hacer como que han llegado a una conclusión sobre su futuro”. En esas urnas -supervisadas por un hombre que ejecutará la acción de insertar la papeleta a través de la ranura- podrán depositar un papel donde hayan escrito cualquier cosa que se les haya ocurrido. “Esperamos encontrar muchos votos a Mickey Mouse o a cualquier personaje que nuestras compatriotas hayan visto por la tele”, explicaba el portavoz saudí. “Quizá en esas urnas no acabemos hallando más que comida, no podemos prever qué es lo que nuestras mujeres entienden por democracia”.
Para que las mujeres puedan “hacer como que votan”, será necesario que acudan a los colegios electorales acompañadas de un varón, ya sea un padre, un hermano o su marido. Éstos son considerados esenciales no sólo para que las mujeres no se hagan daño en el proceso sino también para evitar suplantaciones de identidad, dado que con el velo sería complicado asegurar “el correcto funcionamiento del juego democrático”.
http://www.elmundotoday.com/2011/03/arabia-saudi-permitira-que-las-mujeres-hagan-como-que-votan/
Arabia Saudí ha anunciado que sus ciudadanas ya podrán participar en el juego democrático durante las próximas elecciones municipales del 23 de abril.
Siempre y cuando, se ha especificado, “el juego democrático no vaya más allá de lo que vendría a ser un juego”.
El ultraconservador reino saudí considera que el país no cuenta con la logística necesaria para que las mujeres puedan ejercer su derecho a voto fuera de la ficción. “Habría que diseñar un sistema menos complicado que el de la ranura en una urna”, ha aclarado un portavoz del gobierno saudí.
“Como símbolo de apertura a la modernidad”, el próximo día 23 se habilitarán urnas de juguete a las que podrán acudir las mujeres árabes que, durante la campaña, “hayan hecho como que reflexionan y quieran hacer como que han llegado a una conclusión sobre su futuro”. En esas urnas -supervisadas por un hombre que ejecutará la acción de insertar la papeleta a través de la ranura- podrán depositar un papel donde hayan escrito cualquier cosa que se les haya ocurrido. “Esperamos encontrar muchos votos a Mickey Mouse o a cualquier personaje que nuestras compatriotas hayan visto por la tele”, explicaba el portavoz saudí. “Quizá en esas urnas no acabemos hallando más que comida, no podemos prever qué es lo que nuestras mujeres entienden por democracia”.
Para que las mujeres puedan “hacer como que votan”, será necesario que acudan a los colegios electorales acompañadas de un varón, ya sea un padre, un hermano o su marido. Éstos son considerados esenciales no sólo para que las mujeres no se hagan daño en el proceso sino también para evitar suplantaciones de identidad, dado que con el velo sería complicado asegurar “el correcto funcionamiento del juego democrático”.
http://www.elmundotoday.com/2011/03/arabia-saudi-permitira-que-las-mujeres-hagan-como-que-votan/
" GUÍA DE LA BUENA ESPOSA "
Documento extraído de la SECCIÓN FEMENINA DE LA FALANGE ESPAÑOLA Y LA SECCIÓN FEMENINA DE LAS JONS editado en 1958.
http://www.consejomujeresmadrid.org/Upload/DOC161_mujer-falange.pdf
Feminicidio “es la consecuencia final y más grave de un uso continuado de la discriminación y la violencia hacia mujeres y niñas”.
“¿Por qué los hombres abusan contra las mujeres? Porque pueden”
Por Gloria López
Personas expertas de varios sectores de nuestra sociadad analizan durante dos días en unas Jornadas celebradas en la Casa de América de Madrid, el fenómeno del Feminicidio, “una lacra mundial”, y especialmente ahondan en las propuestas y medidas necesarias para acabar con la impunidad de los asesinos, pues, como ha expresado en la conferencia inaugural, Rashida Manjoo, relatora de Naciones Unidas sobre la Violencia contra la Mujer, el Feminicidio “es la consecuencia final y más grave de un uso continuado de la discriminación y la violencia hacia mujeres y niñas”.
A la inauguración de las jornadas, tituladas "Iberoamérica frente al feminicidio: el fin de la impunidad", asistieron también Miguel Lorente, delegado del Gobierno contra la violencia de género, Juan Duarte, jefe de la Oficina de Derechos Humanos del ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación, Pilar Azcárate, vicerrectora de Cooperación de la Universidad Carlos III, Carlos de la Morena, director de Tribuna Iberoamericana, Casa de América y Fernando Mariño, director de las Jornadas.
Estas Jornadas quieren concitar una reflexión desde varios sectores de nuestra sociedad sobre la lucha jurídica y política internacional iniciada en Iberoamérica y sobre su trascendencia universal para el progreso del respeto a la dignidad de todas las mujeres.
LEER MÁS EN:
http://asociacionportimujer.blogspot.com/2011/02/por-que-los-hombres-abusan-contra-las.html
Por Gloria López
Personas expertas de varios sectores de nuestra sociadad analizan durante dos días en unas Jornadas celebradas en la Casa de América de Madrid, el fenómeno del Feminicidio, “una lacra mundial”, y especialmente ahondan en las propuestas y medidas necesarias para acabar con la impunidad de los asesinos, pues, como ha expresado en la conferencia inaugural, Rashida Manjoo, relatora de Naciones Unidas sobre la Violencia contra la Mujer, el Feminicidio “es la consecuencia final y más grave de un uso continuado de la discriminación y la violencia hacia mujeres y niñas”.
A la inauguración de las jornadas, tituladas "Iberoamérica frente al feminicidio: el fin de la impunidad", asistieron también Miguel Lorente, delegado del Gobierno contra la violencia de género, Juan Duarte, jefe de la Oficina de Derechos Humanos del ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación, Pilar Azcárate, vicerrectora de Cooperación de la Universidad Carlos III, Carlos de la Morena, director de Tribuna Iberoamericana, Casa de América y Fernando Mariño, director de las Jornadas.
Estas Jornadas quieren concitar una reflexión desde varios sectores de nuestra sociedad sobre la lucha jurídica y política internacional iniciada en Iberoamérica y sobre su trascendencia universal para el progreso del respeto a la dignidad de todas las mujeres.
LEER MÁS EN:
http://asociacionportimujer.blogspot.com/2011/02/por-que-los-hombres-abusan-contra-las.html
Cientos de miles de mujeres protestan en las ciudades italianas contra Berluconi
Centenares de miles de italianas se lanzaron este domingo a la calle en ciudades como Roma, Milán, Génova, Turín o Palermo para defender la dignidad de la mujer y hacer patente de indignación por los escándalos sexuales protagonizados supuestamente por el primer ministro de Italia, Silvio Berlusconi, con una menor.
Convocadas por el movimiento "Si no ahora, ¿cuándo?", promovido por internet con el apoyo de colectivos feministas, las mujeres de Italia llevaron a cabo concentraciones de protestas sin precedentes en un centenar de localidades italianas, además de en ciudades de otros países como Madrid, Barcelona, París o Nueva York.
Una marea humana, la mayoría de ellas mujeres de todas las edades, pero también hombres, niños y hasta perros con carteles, se dieron cita en la Piazza de Popolo de Roma, ataviadas con pañuelos blancos y la letra D de dignidad.
LEER MÁS EN:
http://www.rtve.es/noticias/20110213/cientos-miles-mujeres-protestan-ciudades-italianas-contra-berluconi/405900.shtml
Convocadas por el movimiento "Si no ahora, ¿cuándo?", promovido por internet con el apoyo de colectivos feministas, las mujeres de Italia llevaron a cabo concentraciones de protestas sin precedentes en un centenar de localidades italianas, además de en ciudades de otros países como Madrid, Barcelona, París o Nueva York.
Una marea humana, la mayoría de ellas mujeres de todas las edades, pero también hombres, niños y hasta perros con carteles, se dieron cita en la Piazza de Popolo de Roma, ataviadas con pañuelos blancos y la letra D de dignidad.
LEER MÁS EN:
http://www.rtve.es/noticias/20110213/cientos-miles-mujeres-protestan-ciudades-italianas-contra-berluconi/405900.shtml
Rafael Fernando Navarro, para Carla Antonelli.
Uno empezó hace años en esto de la Filosofía. Apareció Hobbes destructor: El hombre es un lobo para el hombre. Y empujaba la vida cuesta abajo.
Acostumbrado al beso, a las manos enlazadas, a la cintura del viento, no era fácil soportar ciertas aseveraciones. Pero nada terminaba en zarpazo. Marcel hablaba de la esperanza y de la libertad como capacidad de hacer el bien, sólo el bien. Y nos crecía el alma. La segunda guerra mundial dejó un poso de pesimismo radical. La vida no es más que una dimensión de la muerte. Para Sartre el infierno son los otros. Tal vez por eso alguien se encargó de sembrar Europa de muertos, de aislar una raza pura con el desprecio más absoluto hacia todas las demás. Surgieron las dictaduras como golpes de estado a la libertad, a la realización personal, a la libre decisión de cada uno de ser cada uno.
Se nos obligó a pensar lo que pensaba el otro, a querer lo que quería el otro, a hacer lo que exigía el otro, a abdicar de nuestra decisión vital para ser otro. Fueron años duros, muy duros. Ser esclavo no es fácil. Vivir sometido no es fácil. Existir cercados no es fácil. Y durante muchos, demasiados, años no vivimos, simplemente duramos porque el tiempo es horizontalidad vacía hasta la muerte. Y estuvimos muertos, absolutamente muertos, sin resurrección esperada al tercer día.
De tanta ceniza renacimos. Y empezamos de nuevo. Poco a poco nos fuimos recobrando. Hicimos un velero llamado libertad. Libertad despacio, paso a paso. Entre bayonetas de odio antiguo, de sables dominantes por costumbre, amenazados por caudillos de nuevo cuño. Pero conseguimos camino al andar. Apoyándonos unos en otros, como columnas hasta hacer catedral, gótico hacia la altura. Respirábamos hondo, tragándonos a chorros el aire de la vida. Comunidad hicimos y pueblo y compañía fecunda. El otro no era el infierno. Era compañero de viaje, amigo de fatigas y gozos compartidos. Tuvimos hij@s que nacieron con una Constitución en los ojos, con la libertad en las entrañas. Tanto que ya ni se acuerdan que fuimos padres-esclavos.
Jóvenes son sin Cuelgamuros, sin cruces blasfemas amparando dictadores.
Empezamos a entendernos con nuestro propio corazón. A no vivir con un destino impuesto, sino con una libertad conseguida. A pensar, a pensar, a pensar. Así, repetido una y muchas veces para convencernos, porque nos faltaba costumbre.
Carla Antoneli será diputada en la Asamblea de Madrid. Persona Carla. Mujer porque ha querido Carla. Elegida porque muchos la quieren Carla. Muchos, no todos. Algunos enseñan los colmillos porque es lo único que tienen para enseñar.
¿Quieren ver como es Carla, Carlos, Carlitos, Carlines o lo que sea Antonelli? Pues es esta señora de aspecto lozano, la chica chico chique que va a defender en las listas de Tomás Gómez el Madrid plural y cosmopolita. Me hubiera gustado más que se incorporara “alguien con síndrome de Down o con SIDA” El entrecomillado es el vómito de Javier Horcajo. Muy macho, muy testicular, muy fálico. Sólo eso. Pero a él le basta. Y católico, muy católico. Estaba acompañado de la Vicepresidenta de la Asamblea de Madrid. Calló la señora, como callan los falsos testigos, los perjuros, los que no se acostumbran a exigir libertad para tod@s.
Carla, no te conozco. ¿O tal vez sí? Sí, te reconozco porque ayudé, junto a muchos, a parirte en libertad.
Rafael Fernando Navarro.
http://marpalabra.blogspot.com/
Acostumbrado al beso, a las manos enlazadas, a la cintura del viento, no era fácil soportar ciertas aseveraciones. Pero nada terminaba en zarpazo. Marcel hablaba de la esperanza y de la libertad como capacidad de hacer el bien, sólo el bien. Y nos crecía el alma. La segunda guerra mundial dejó un poso de pesimismo radical. La vida no es más que una dimensión de la muerte. Para Sartre el infierno son los otros. Tal vez por eso alguien se encargó de sembrar Europa de muertos, de aislar una raza pura con el desprecio más absoluto hacia todas las demás. Surgieron las dictaduras como golpes de estado a la libertad, a la realización personal, a la libre decisión de cada uno de ser cada uno.
Se nos obligó a pensar lo que pensaba el otro, a querer lo que quería el otro, a hacer lo que exigía el otro, a abdicar de nuestra decisión vital para ser otro. Fueron años duros, muy duros. Ser esclavo no es fácil. Vivir sometido no es fácil. Existir cercados no es fácil. Y durante muchos, demasiados, años no vivimos, simplemente duramos porque el tiempo es horizontalidad vacía hasta la muerte. Y estuvimos muertos, absolutamente muertos, sin resurrección esperada al tercer día.
De tanta ceniza renacimos. Y empezamos de nuevo. Poco a poco nos fuimos recobrando. Hicimos un velero llamado libertad. Libertad despacio, paso a paso. Entre bayonetas de odio antiguo, de sables dominantes por costumbre, amenazados por caudillos de nuevo cuño. Pero conseguimos camino al andar. Apoyándonos unos en otros, como columnas hasta hacer catedral, gótico hacia la altura. Respirábamos hondo, tragándonos a chorros el aire de la vida. Comunidad hicimos y pueblo y compañía fecunda. El otro no era el infierno. Era compañero de viaje, amigo de fatigas y gozos compartidos. Tuvimos hij@s que nacieron con una Constitución en los ojos, con la libertad en las entrañas. Tanto que ya ni se acuerdan que fuimos padres-esclavos.
Jóvenes son sin Cuelgamuros, sin cruces blasfemas amparando dictadores.
Empezamos a entendernos con nuestro propio corazón. A no vivir con un destino impuesto, sino con una libertad conseguida. A pensar, a pensar, a pensar. Así, repetido una y muchas veces para convencernos, porque nos faltaba costumbre.
Carla Antoneli será diputada en la Asamblea de Madrid. Persona Carla. Mujer porque ha querido Carla. Elegida porque muchos la quieren Carla. Muchos, no todos. Algunos enseñan los colmillos porque es lo único que tienen para enseñar.
¿Quieren ver como es Carla, Carlos, Carlitos, Carlines o lo que sea Antonelli? Pues es esta señora de aspecto lozano, la chica chico chique que va a defender en las listas de Tomás Gómez el Madrid plural y cosmopolita. Me hubiera gustado más que se incorporara “alguien con síndrome de Down o con SIDA” El entrecomillado es el vómito de Javier Horcajo. Muy macho, muy testicular, muy fálico. Sólo eso. Pero a él le basta. Y católico, muy católico. Estaba acompañado de la Vicepresidenta de la Asamblea de Madrid. Calló la señora, como callan los falsos testigos, los perjuros, los que no se acostumbran a exigir libertad para tod@s.
Carla, no te conozco. ¿O tal vez sí? Sí, te reconozco porque ayudé, junto a muchos, a parirte en libertad.
Rafael Fernando Navarro.
http://marpalabra.blogspot.com/
El 2010 cierra con más de trescientas denuncias por publicidad sexista
El uso de las mujeres como mero elemento de satisfacción sexual es la queja más recurrente en el Instituto de la Mujer.
AmecoPress.
El Observatorio de la Imagen de la Mujer recogió 2440 quejas a lo largo del pasado año entre publicidad, medios de comunicación y otros. La elevada cifra responde a contenidos que atentan contra la imagen de las mujeres ya sea cosificándolas, estereotipándolas o fomentando conductas violentas contra ellas.
El objetivo de este organismo adscrito al Instituto de la Mujer es analizar los contenidos publicitarios y de los medios de comunicación con el fin de conocer su adecuación a los principios de igualdad entre hombres y mujeres. El observatorio cuenta con diversas herramientas para llevar a cabo esta misión y, entre ellas, se encuentran las denuncias de la ciudadanía.
En 2010 fueron registradas un total de 2440 quejas de las cuales 317 hacían referencia a contenidos publicitarios. La cifra de 2009 se quedó en 353 denuncias de las que 197 giraban en torno a la publicidad. El número de quejas por anuncios ha aumentado considerablemente pero mucho más lo ha hecho la cifra de denuncias por los contenidos en los medios. Este incremento es debido, en buena parte, a las quejas recibidas en relación con la serie ‘Inocentes’ de Telecinco.
El contenido que cuenta con más denuncias en su haber es el anuncio de Frenadol que en 23 segundos consigue aglutinar tres estereotipos de género: el hombre que necesita a la mujer para que lo cuide, la jovencita atractiva y la suegra no aceptable. El motivo más recurrente de las quejas, sin embargo, es el de la cosificación de las mujeres, el uso de su imagen como mero elemento de satisfacción sexual. En este terreno hay ejemplos a elegir.
En un comercial de Polo de Deauville aparece una mujer desnuda vestida solo con unas botas y cubriéndose el cuerpo con un trofeo. El comercial fue retirado.
Otros anuncios que dejaron de emitirse también debido a un uso cosificado del cuerpo femenino fueron el de la colonia de Bruno Banani, en el que un hombre aparece flanqueado por dos torsos femeninos, o el de la cerveza Calsberg acompañada por una pierna de mujer. No retirado pero sí rectificado fue el anuncio de muebles Jacinto Jaramillo.
Por otras razones fue rectificado el comercial del champú HS. En este caso, el anunciante utiliza la imagen de mujeres enfermeras en un contexto de seducción. Supone un estereotipo que denigra la profesionalidad de las mujeres y las convierte en objeto sexual.
Danonino también dejó de emitir el anuncio en el que varias madres visitaban la fábrica del producto. Adjudica a las mujeres la exclusiva responsabilidad del cuidado de los hijos e hijas.
http://www.amecopress.net/
AmecoPress.
El Observatorio de la Imagen de la Mujer recogió 2440 quejas a lo largo del pasado año entre publicidad, medios de comunicación y otros. La elevada cifra responde a contenidos que atentan contra la imagen de las mujeres ya sea cosificándolas, estereotipándolas o fomentando conductas violentas contra ellas.
El objetivo de este organismo adscrito al Instituto de la Mujer es analizar los contenidos publicitarios y de los medios de comunicación con el fin de conocer su adecuación a los principios de igualdad entre hombres y mujeres. El observatorio cuenta con diversas herramientas para llevar a cabo esta misión y, entre ellas, se encuentran las denuncias de la ciudadanía.
En 2010 fueron registradas un total de 2440 quejas de las cuales 317 hacían referencia a contenidos publicitarios. La cifra de 2009 se quedó en 353 denuncias de las que 197 giraban en torno a la publicidad. El número de quejas por anuncios ha aumentado considerablemente pero mucho más lo ha hecho la cifra de denuncias por los contenidos en los medios. Este incremento es debido, en buena parte, a las quejas recibidas en relación con la serie ‘Inocentes’ de Telecinco.
El contenido que cuenta con más denuncias en su haber es el anuncio de Frenadol que en 23 segundos consigue aglutinar tres estereotipos de género: el hombre que necesita a la mujer para que lo cuide, la jovencita atractiva y la suegra no aceptable. El motivo más recurrente de las quejas, sin embargo, es el de la cosificación de las mujeres, el uso de su imagen como mero elemento de satisfacción sexual. En este terreno hay ejemplos a elegir.
En un comercial de Polo de Deauville aparece una mujer desnuda vestida solo con unas botas y cubriéndose el cuerpo con un trofeo. El comercial fue retirado.
Otros anuncios que dejaron de emitirse también debido a un uso cosificado del cuerpo femenino fueron el de la colonia de Bruno Banani, en el que un hombre aparece flanqueado por dos torsos femeninos, o el de la cerveza Calsberg acompañada por una pierna de mujer. No retirado pero sí rectificado fue el anuncio de muebles Jacinto Jaramillo.
Por otras razones fue rectificado el comercial del champú HS. En este caso, el anunciante utiliza la imagen de mujeres enfermeras en un contexto de seducción. Supone un estereotipo que denigra la profesionalidad de las mujeres y las convierte en objeto sexual.
Danonino también dejó de emitir el anuncio en el que varias madres visitaban la fábrica del producto. Adjudica a las mujeres la exclusiva responsabilidad del cuidado de los hijos e hijas.
http://www.amecopress.net/
Morir en la hoguera
Ana Lía Glas
Género con Clase
Artemisa Noticias
En esta última semana nuevamente dos mujeres murieron en la hoguera, víctimas de femicidio.
La Inquisición ha retornado en pleno siglo XXI en la forma de maridos, exmaridos, amantes, para castigar a las 'brujas'
En el último año hemos asistido al incremento de una nueva forma de femicidio: prenderle fuego a las mujeres, matarlas en la hoguera.
Se registra un aumento de los casos de violencia hacia las mujeres 'De 260 mujeres y niñas que fueron asesinadas en 2010, once de ellas fueron incineradas, con un incremento (de esos casos) del 10% respecto al año anterior', según datos suministrados por la ONG La Casa del Encuentro, especializada en violencia de género.
Parecería que ante el avance de las mujeres en el trabajo, en la política, en la cultura, en las ciencias, en el acceso a nuevos derechos, la legislación que previene y sanciona la violencia hacia las mujeres, el patriarcado se siente amenazado, se rebela; recurre a viejas figuras: las brujas, y viejos sistemas punitorios: la Inquisición, la hoguera
En 1484 el Papa Inocencio VIII denunció la brujería como una conspiración del demonio, a partir de ahí se instituyó la guerra contra las mujeres.
Las víctimas se calculan en millones.
Dice Norma Blazquez , filósofa de la UNAM 'En realidad estas brujas eran parteras, alquimistas, perfumistas, nodrizas o cocineras que tenían conocimiento en campos como la anatomía, la botánica, la sexualidad, el amor o la reproducción, y que prestaban un importante servicio a la comunidad. Conocían mucho de plantas, animales y minerales, y creaban recetas para curar, lo cual fue interpretado por los grupos dominantes del medievo como un poder del Diablo'.
Eran curanderas y sanadoras con conocimientos médicos de avanzada, cuando la Universidad estaba vedada a las mujeres. Las brujas fueron perseguidas por conocer y enseñar a otras mujeres cómo controlar su destino y su sexualidad. Ellas tenían conocimientos sobre reproducción, sobre métodos abortivos y esto representaba una amenaza para la Iglesia y los varones en general.
Estos conocimientos implicaban la posibilidad de ejercer una sexualidad más libre, lo cual ponía en riesgo la hegemonía masculina y, por ello, los hombres expropiaron sus conocimientos y las aniquilaron en las hogueras.
Asimismo, la mayoría de estas mujeres vivían solas, en casas en el bosque, independientes, generaban sus propios ingresos y esto provocaba mucha desconfianza.
Toda mujer que no aceptara la moral cristiana, que no quisiera casarse, que eligiera vivir sola, podía ser acusada de bruja, torturada y ejecutada..
Hoy, muchos varones no toleran la mayor autonomía de las mujeres, sus nuevos roles, la diversidad en que se manifiestan, sus reivindicaciones, su acceso a lugares de poder, su rebeldía (por qué no). Se sienten amenazados como ocurrió siglos atrás.
El Patriarcado,el dominio masculino sobre las mujeres se encuentra cuestionado, jaqueado. Tenemos una Presidenta mujer, varias Ministras, Juezas en la Corte Suprema de Justicia.
Las mujeres se reúnen cada año en los Encuentros Nacionales de Mujeres, que cada vez son más masivos, se han organizado en la Campaña por el acceso al aborto seguro legal y gratuito, en innumerables ONGs que luchan por sus derechos.
El Estado las ha reconocido como sujetas de derechos promoviendo políticas públicas, algunas más efectivas, otras menos, pero que significan un avance.
Estas nuevas modalidades en las relaciones de poder no resisten el modelo de mujer como objeto, propiedad de los varones, ellos sienten que no pueden controlar sus cuerpos y deciden asesinarlas utilizando una metodología atávica: la hoguera.
Leer más...
Género con Clase
Artemisa Noticias
En esta última semana nuevamente dos mujeres murieron en la hoguera, víctimas de femicidio.
La Inquisición ha retornado en pleno siglo XXI en la forma de maridos, exmaridos, amantes, para castigar a las 'brujas'
En el último año hemos asistido al incremento de una nueva forma de femicidio: prenderle fuego a las mujeres, matarlas en la hoguera.
Se registra un aumento de los casos de violencia hacia las mujeres 'De 260 mujeres y niñas que fueron asesinadas en 2010, once de ellas fueron incineradas, con un incremento (de esos casos) del 10% respecto al año anterior', según datos suministrados por la ONG La Casa del Encuentro, especializada en violencia de género.
Parecería que ante el avance de las mujeres en el trabajo, en la política, en la cultura, en las ciencias, en el acceso a nuevos derechos, la legislación que previene y sanciona la violencia hacia las mujeres, el patriarcado se siente amenazado, se rebela; recurre a viejas figuras: las brujas, y viejos sistemas punitorios: la Inquisición, la hoguera
En 1484 el Papa Inocencio VIII denunció la brujería como una conspiración del demonio, a partir de ahí se instituyó la guerra contra las mujeres.
Las víctimas se calculan en millones.
Dice Norma Blazquez , filósofa de la UNAM 'En realidad estas brujas eran parteras, alquimistas, perfumistas, nodrizas o cocineras que tenían conocimiento en campos como la anatomía, la botánica, la sexualidad, el amor o la reproducción, y que prestaban un importante servicio a la comunidad. Conocían mucho de plantas, animales y minerales, y creaban recetas para curar, lo cual fue interpretado por los grupos dominantes del medievo como un poder del Diablo'.
Eran curanderas y sanadoras con conocimientos médicos de avanzada, cuando la Universidad estaba vedada a las mujeres. Las brujas fueron perseguidas por conocer y enseñar a otras mujeres cómo controlar su destino y su sexualidad. Ellas tenían conocimientos sobre reproducción, sobre métodos abortivos y esto representaba una amenaza para la Iglesia y los varones en general.
Estos conocimientos implicaban la posibilidad de ejercer una sexualidad más libre, lo cual ponía en riesgo la hegemonía masculina y, por ello, los hombres expropiaron sus conocimientos y las aniquilaron en las hogueras.
Asimismo, la mayoría de estas mujeres vivían solas, en casas en el bosque, independientes, generaban sus propios ingresos y esto provocaba mucha desconfianza.
Toda mujer que no aceptara la moral cristiana, que no quisiera casarse, que eligiera vivir sola, podía ser acusada de bruja, torturada y ejecutada..
Hoy, muchos varones no toleran la mayor autonomía de las mujeres, sus nuevos roles, la diversidad en que se manifiestan, sus reivindicaciones, su acceso a lugares de poder, su rebeldía (por qué no). Se sienten amenazados como ocurrió siglos atrás.
El Patriarcado,el dominio masculino sobre las mujeres se encuentra cuestionado, jaqueado. Tenemos una Presidenta mujer, varias Ministras, Juezas en la Corte Suprema de Justicia.
Las mujeres se reúnen cada año en los Encuentros Nacionales de Mujeres, que cada vez son más masivos, se han organizado en la Campaña por el acceso al aborto seguro legal y gratuito, en innumerables ONGs que luchan por sus derechos.
El Estado las ha reconocido como sujetas de derechos promoviendo políticas públicas, algunas más efectivas, otras menos, pero que significan un avance.
Estas nuevas modalidades en las relaciones de poder no resisten el modelo de mujer como objeto, propiedad de los varones, ellos sienten que no pueden controlar sus cuerpos y deciden asesinarlas utilizando una metodología atávica: la hoguera.
Leer más...
Italia justifica la violencia contra las mujeres
Los machistas asesinos pueden respirar un poco más tranquilos en Italia. A partir de ahora,se podrán librar de las penas más duras si alegan que mataron a su pareja por celos.
Lo establece la Corte Suprema al limitar hasta un máximo de 14 años la condena a un hombre que mató a cuchilladas a su pareja. El Tribunal justifica su fallo en que, "según la conciencia colectiva" de los italianos, los celos no son del todo "ilícitos".
Los principales partidos han protestado, pero ninguno propone por ahora ninguna ley que rectifique la jurisprudencia machista de la máxima instancia judicial.
La concepción de la mujer como un ser creado para el placer del hombre, que en sus casos más graves conduce al maltrato y hasta a la muerte, sigue muy arraigada en Italia y su líder político, Silvio Berlusconi, no tiene ninguna intención de combatirla.
Los medios de comunicación, aunque con honrosas excepciones, tampoco colaboran contra la violencia de género. Los programas de televisión no sólo están copados de veline, mujeres contratadas con el único fin de mostrar su belleza, sino que también obvian las noticias sobre maltrato.
Como cuenta Susanna Bianconi, presidenta de la Casa de la Mujer contra la Violencia de Bologna, cuando un hombre mata a su compañera, los informativos suelen hablar de "acto de locura, de celos, algunas veces hasta de demasiado amor".
Incluso existe un programa llamado Amor criminal. "Cuando se habla de violencia contra la mujer se focaliza mucho sobre las violaciones por desconocidos. Y la derecha se ha movilizado, sobre todo, en casos en que el agresor era extranjero", añade Bianconi.
El Gobierno de Berlusconi se ha movido precisamente a raíz de una cadena de violaciones cometidas en un parque de Roma y ha aprobado un decreto que prevé prisión de por vida para el asesino que antes haya violado a la víctima. También incluye por primera vez como delito el acoso sexual.
Las asociaciones de mujeres han aplaudido la medida, pero echan en falta una norma que, como la española, contemple la violencia de género de forma integral. Pero no la reclama ni siquiera la oposición pues, como explica Vittoria Franco, del Partido Democrático, prefieren dar una oportunidad a la nueva ley.
LEER MÁS EN:
http://www.kaosenlared.net/noticia/italia-justifica-violencia-contra-mujeres
Lo establece la Corte Suprema al limitar hasta un máximo de 14 años la condena a un hombre que mató a cuchilladas a su pareja. El Tribunal justifica su fallo en que, "según la conciencia colectiva" de los italianos, los celos no son del todo "ilícitos".
Los principales partidos han protestado, pero ninguno propone por ahora ninguna ley que rectifique la jurisprudencia machista de la máxima instancia judicial.
La concepción de la mujer como un ser creado para el placer del hombre, que en sus casos más graves conduce al maltrato y hasta a la muerte, sigue muy arraigada en Italia y su líder político, Silvio Berlusconi, no tiene ninguna intención de combatirla.
Los medios de comunicación, aunque con honrosas excepciones, tampoco colaboran contra la violencia de género. Los programas de televisión no sólo están copados de veline, mujeres contratadas con el único fin de mostrar su belleza, sino que también obvian las noticias sobre maltrato.
Como cuenta Susanna Bianconi, presidenta de la Casa de la Mujer contra la Violencia de Bologna, cuando un hombre mata a su compañera, los informativos suelen hablar de "acto de locura, de celos, algunas veces hasta de demasiado amor".
Incluso existe un programa llamado Amor criminal. "Cuando se habla de violencia contra la mujer se focaliza mucho sobre las violaciones por desconocidos. Y la derecha se ha movilizado, sobre todo, en casos en que el agresor era extranjero", añade Bianconi.
El Gobierno de Berlusconi se ha movido precisamente a raíz de una cadena de violaciones cometidas en un parque de Roma y ha aprobado un decreto que prevé prisión de por vida para el asesino que antes haya violado a la víctima. También incluye por primera vez como delito el acoso sexual.
Las asociaciones de mujeres han aplaudido la medida, pero echan en falta una norma que, como la española, contemple la violencia de género de forma integral. Pero no la reclama ni siquiera la oposición pues, como explica Vittoria Franco, del Partido Democrático, prefieren dar una oportunidad a la nueva ley.
LEER MÁS EN:
http://www.kaosenlared.net/noticia/italia-justifica-violencia-contra-mujeres
Feministas en pie de guerra contra Iglesia Rusa por justificar Violación
Las feministas rusas están en pie de guerra contra la ultraconservadora Iglesia Ortodoxa Rusa (IOR), que al pedir un estricto código de vestimenta para las mujeres justificó la violación.
"Está absolutamente fuera de lugar hablar de cómo iba vestida la víctima, ya que el que debe responder de la violación es quien la comete", aseguró Vera Akúlova, dirigente de la organización "Por el Feminismo".
Las feministas consideran "inaceptable" que la Iglesia justifique la violación de mujeres para defender unos anacrónicos códigos de conducta social que son compartidos sólo por una minoría de los rusos.
La mecha de la polémica la encendió el jefe del Departamento para las Relaciones entre la Iglesia y la Sociedad, el arcipreste Vsévolod Chaplin, uno de los principales ideólogos de la IOR.
"Si viste una minifalda, está provocando. Si va borracha, es más provocadora todavía. Si además, busca activamente el contacto y después se sorprende de que éste termine en violación, aún tiene menos razón", dijo, según las agencias rusas.
El arcipreste ortodoxo, que llamó a las eslavas a seguir el ejemplo de las discretas mujeres musulmanas, insistió en que "cuando una mujer entra en un bar o va por la calle medio vestida toma el camino de su propia perdición".
Chaplin, que tachó de "vergüenza nacional" los atuendos que se ponen muchas cantantes y actrices rusas, cree que muchas jóvenes rusas deben pensar que las calles de las ciudades son clubes de alterne, por lo que se visten como si fueran prostitutas.
"Una mujer que apenas va vestida o está maquillada como un payaso no encontrará un hombre con el que compartir su vida con una onza de respeto y sentido común", dijo.
Estas afirmaciones provocaron un gran malestar entre las feministas rusas, que enviarán una petición por escrito al Patriarca de la IOR, Kiril, para que las condene.
La carta, que ya ha sido firmada por cerca de dos mil personas, denuncia que la IOR "atenta contra la dignidad, los derechos y las libertades" de las mujeres "al justificar la discriminación y la violación".
LEER MÁS EN:
http://asociacionportimujer.blogspot.com/2011/01/feministas-en-pie-de-guerra-contra.html
"Está absolutamente fuera de lugar hablar de cómo iba vestida la víctima, ya que el que debe responder de la violación es quien la comete", aseguró Vera Akúlova, dirigente de la organización "Por el Feminismo".
Las feministas consideran "inaceptable" que la Iglesia justifique la violación de mujeres para defender unos anacrónicos códigos de conducta social que son compartidos sólo por una minoría de los rusos.
La mecha de la polémica la encendió el jefe del Departamento para las Relaciones entre la Iglesia y la Sociedad, el arcipreste Vsévolod Chaplin, uno de los principales ideólogos de la IOR.
"Si viste una minifalda, está provocando. Si va borracha, es más provocadora todavía. Si además, busca activamente el contacto y después se sorprende de que éste termine en violación, aún tiene menos razón", dijo, según las agencias rusas.
El arcipreste ortodoxo, que llamó a las eslavas a seguir el ejemplo de las discretas mujeres musulmanas, insistió en que "cuando una mujer entra en un bar o va por la calle medio vestida toma el camino de su propia perdición".
Chaplin, que tachó de "vergüenza nacional" los atuendos que se ponen muchas cantantes y actrices rusas, cree que muchas jóvenes rusas deben pensar que las calles de las ciudades son clubes de alterne, por lo que se visten como si fueran prostitutas.
"Una mujer que apenas va vestida o está maquillada como un payaso no encontrará un hombre con el que compartir su vida con una onza de respeto y sentido común", dijo.
Estas afirmaciones provocaron un gran malestar entre las feministas rusas, que enviarán una petición por escrito al Patriarca de la IOR, Kiril, para que las condene.
La carta, que ya ha sido firmada por cerca de dos mil personas, denuncia que la IOR "atenta contra la dignidad, los derechos y las libertades" de las mujeres "al justificar la discriminación y la violación".
LEER MÁS EN:
http://asociacionportimujer.blogspot.com/2011/01/feministas-en-pie-de-guerra-contra.html
Organizaciones de mujeres exigen la rectificación del obispo Reig Plá
AmecoPress
por Elena Duque
El presidente de la Subcomisión Episcopal de Familia y Vida y obispo de Alcalá de Henares, Juan Antonio Reig Plá, consideró ayer en rueda de prensa que la violencia de género se produce más entre parejas de hecho que entre los matrimonios católicos, una aseveración que no ha tardado en recibir el rechazo de las organizaciones de mujeres.
Reig Plá hizo esta afirmación en la presentación ayer de la Misa de la Familia que se celebrará en la céntrica plaza de Colón de Madrid el próximo 2 de enero. Sus palabras han generado las reacciones previsibles, cuando en realidad no es la primera vez que el obispo provoca la indignación con sus declaraciones, por otro lado sorprendentes. Sobre la Ley de Reproducción Asistida declaró en 2006 que “hace posible con toda naturalidad el ‘bioadulterio’ y el ‘incesto genético’”.
Ayer hizo su particular interpretación de la violencia de género al considerar que, a su entender, el maltrato se produce sobretodo en los procesos de ruptura y de separación de la pareja, algo que según los dogmas de la Iglesia no puede ocurrir entre los indisolubles matrimonios cristianos.
No se quedó ahí, sino que lamentó que la mayor parte de las rupturas familiares se producen en los primeros cinco años del niño o la niña e hizo su particular llamamiento a conservar el seno familiar tal cual para garantizar la integridad y seguridad de los hijos e hijas, quienes, según sus palabras, no podrán afrontar los retos de su vida si no se crían con un padre y una madre, sean maltratadores o no.
Varias organizaciones de mujeres, entre las que se encuentran la Fundación Mujeres y la Federación de Mujeres Progresistas, han hecho llegar una carta expresando su absoluto rechazo a las palabras del obispo y exigiendo que se retracte. Señalan su desconocimiento sobre esta lacra y sobre las medidas de protección del Estado y la falta de sensibilidad que se extrae de su discurso.
“Como representante de la Iglesia Católica en nuestro país puede defender su concepto de familia, pero en absoluto es aceptable que vincule los casos de malos tratos a entornos familiares no aceptados por esta institución”, declaran en el comunicado, donde recuerdan que “la violencia de género puede existir siempre y únicamente se visibiliza cuando las mujeres deciden poner fin a esa relación de sometimiento absoluto”.
Reig Plá calificó además el aborto como la primera causa de mortalidad en España, algo que las organizaciones de mujeres han considerado “indignante” por parte de representantes católicos que “nunca han repudiado conflicto armado alguno y sin embargo, siempre están dispuestos a arremeter contra los derechos de las mujeres” y han lamentado el fracaso de la educación religiosa en lo concerniente a la sexualidad. “Un problema de salud pública como puede ser el aborto se soluciona con una educación sexual que precisamente no promueve la Iglesia Católica”.
por Elena Duque
El presidente de la Subcomisión Episcopal de Familia y Vida y obispo de Alcalá de Henares, Juan Antonio Reig Plá, consideró ayer en rueda de prensa que la violencia de género se produce más entre parejas de hecho que entre los matrimonios católicos, una aseveración que no ha tardado en recibir el rechazo de las organizaciones de mujeres.
Reig Plá hizo esta afirmación en la presentación ayer de la Misa de la Familia que se celebrará en la céntrica plaza de Colón de Madrid el próximo 2 de enero. Sus palabras han generado las reacciones previsibles, cuando en realidad no es la primera vez que el obispo provoca la indignación con sus declaraciones, por otro lado sorprendentes. Sobre la Ley de Reproducción Asistida declaró en 2006 que “hace posible con toda naturalidad el ‘bioadulterio’ y el ‘incesto genético’”.
Ayer hizo su particular interpretación de la violencia de género al considerar que, a su entender, el maltrato se produce sobretodo en los procesos de ruptura y de separación de la pareja, algo que según los dogmas de la Iglesia no puede ocurrir entre los indisolubles matrimonios cristianos.
No se quedó ahí, sino que lamentó que la mayor parte de las rupturas familiares se producen en los primeros cinco años del niño o la niña e hizo su particular llamamiento a conservar el seno familiar tal cual para garantizar la integridad y seguridad de los hijos e hijas, quienes, según sus palabras, no podrán afrontar los retos de su vida si no se crían con un padre y una madre, sean maltratadores o no.
Varias organizaciones de mujeres, entre las que se encuentran la Fundación Mujeres y la Federación de Mujeres Progresistas, han hecho llegar una carta expresando su absoluto rechazo a las palabras del obispo y exigiendo que se retracte. Señalan su desconocimiento sobre esta lacra y sobre las medidas de protección del Estado y la falta de sensibilidad que se extrae de su discurso.
“Como representante de la Iglesia Católica en nuestro país puede defender su concepto de familia, pero en absoluto es aceptable que vincule los casos de malos tratos a entornos familiares no aceptados por esta institución”, declaran en el comunicado, donde recuerdan que “la violencia de género puede existir siempre y únicamente se visibiliza cuando las mujeres deciden poner fin a esa relación de sometimiento absoluto”.
Reig Plá calificó además el aborto como la primera causa de mortalidad en España, algo que las organizaciones de mujeres han considerado “indignante” por parte de representantes católicos que “nunca han repudiado conflicto armado alguno y sin embargo, siempre están dispuestos a arremeter contra los derechos de las mujeres” y han lamentado el fracaso de la educación religiosa en lo concerniente a la sexualidad. “Un problema de salud pública como puede ser el aborto se soluciona con una educación sexual que precisamente no promueve la Iglesia Católica”.
El maltrato de las mujeres y la tradición religiosa ...
La Ciudad de las Diosas
La violencia doméstica contra las mujeres, el maltrato de esposas, está enraizado en los supuestos patriarcales básicos sobre el estatus subodinado de las mujeres, y es su conclusion lógica.
La ley patriarchal tradicional negaba a las mujeres un estatus civil autónomo. A las mujeres se les trataba como menores permanents en cuestiones legales, dependientes de sus padres y esposos. No tenían derecho a representarse a sí mismas políticamente como personas legales. Su derecho a heredar y transmitir propiedad también era limitado y su sueldo se consideraba pertenencia de su esposo. En material civil las mujeres eran personas no existentes, representadas por su guardian varón, aunque la mujer adulta y soltera o la viuda tenían un estatus anómalo. La hija o esposa era en cierto sentido propiedad del esposo o padre.
LEER MÁS EN EL ENLACE
http://laciudaddelasdiosas.blogspot.com/2010/12/el-maltrato-de-las-mujeres-y-la.html
La violencia doméstica contra las mujeres, el maltrato de esposas, está enraizado en los supuestos patriarcales básicos sobre el estatus subodinado de las mujeres, y es su conclusion lógica.
La ley patriarchal tradicional negaba a las mujeres un estatus civil autónomo. A las mujeres se les trataba como menores permanents en cuestiones legales, dependientes de sus padres y esposos. No tenían derecho a representarse a sí mismas políticamente como personas legales. Su derecho a heredar y transmitir propiedad también era limitado y su sueldo se consideraba pertenencia de su esposo. En material civil las mujeres eran personas no existentes, representadas por su guardian varón, aunque la mujer adulta y soltera o la viuda tenían un estatus anómalo. La hija o esposa era en cierto sentido propiedad del esposo o padre.
LEER MÁS EN EL ENLACE
http://laciudaddelasdiosas.blogspot.com/2010/12/el-maltrato-de-las-mujeres-y-la.html
COMUNICADO DE LOS TRABAJADORES DE EL MUNDO POR LAS PALABRAS DE SALVADOR SOSTRES
Los trabajadores de EL MUNDO y EL MUNDO.es queremos hacer público nuestro más absoluto rechazo y consternación por las palabras vertidas por el opinador de este diario Salvador Sostres.
La última arcada estomagante del individuo ha tenido lugar en el programa Alto y Claro de Telemadrid, donde el sujeto, aprovechando una pausa publicitaria, se muestra una vez más abiertamente sexista y racista, babea hablando de «sexos recién rasurados» y «jovencitas en su punto», y tiene palabras de desprecio para los niños marroquíes que habían acudido como público.
Los abajo firmantes nos abochornamos de que un sujeto así tenga cabida en este medio y entendemos que no podemos permanecer callados. No por lo que esta vez ha dicho en privado (que también), sino por lo que suele verter en público.
Defendemos la libertad de opinión de todos y cada uno de los columnistas del periódico y la web, creemos que EL MUNDO ha de ser un periódico plural, pero asistimos pasmados e impotentes ante la deriva pseudodelictiva de un escribiente que –con deliberada pirotecnia provocativa– no sólo daña los principios fundacionales de este diario, sino que hace apología de la mayor de las vilezas en cada texto.
Sostres ha escrito que Maragall era adicto a la bebida y que el alcohol mermaba su capacidad mental. Sostres ha escrito que «el talento es algo connatural al hombre como la belleza a la mujer». Sostres ha escrito sobre los muertos de Haití que «el mundo hace limpieza» y que «sólo los mejores perduran». Sostres ha escrito que la joven muerta en la atracción del Tibidabo falleció porque a los pobres les gusta lo cutre. Sostres ha escrito que los abusos sexuales de la Iglesia a los menores son «indemostrados y a menudo indemostrables», «leves». «’Es que me destrozaron la infancia’, dicen muchos. Hombre, ¿no crees que es un exceso si como mucho te tocaron el culo?»...
Los trabajadores de este medio pedimos a la dirección de la empresa que reflexione si todo esto casa con lo que es, o pretende ser, EL MUNDO
VER ARTICULO COMPLETO...
LEER TAMBIÉN:
Un tertuliano de Telemadrid realiza comentarios sexuales explícitos delante de menores
La última arcada estomagante del individuo ha tenido lugar en el programa Alto y Claro de Telemadrid, donde el sujeto, aprovechando una pausa publicitaria, se muestra una vez más abiertamente sexista y racista, babea hablando de «sexos recién rasurados» y «jovencitas en su punto», y tiene palabras de desprecio para los niños marroquíes que habían acudido como público.
Los abajo firmantes nos abochornamos de que un sujeto así tenga cabida en este medio y entendemos que no podemos permanecer callados. No por lo que esta vez ha dicho en privado (que también), sino por lo que suele verter en público.
Defendemos la libertad de opinión de todos y cada uno de los columnistas del periódico y la web, creemos que EL MUNDO ha de ser un periódico plural, pero asistimos pasmados e impotentes ante la deriva pseudodelictiva de un escribiente que –con deliberada pirotecnia provocativa– no sólo daña los principios fundacionales de este diario, sino que hace apología de la mayor de las vilezas en cada texto.
Sostres ha escrito que Maragall era adicto a la bebida y que el alcohol mermaba su capacidad mental. Sostres ha escrito que «el talento es algo connatural al hombre como la belleza a la mujer». Sostres ha escrito sobre los muertos de Haití que «el mundo hace limpieza» y que «sólo los mejores perduran». Sostres ha escrito que la joven muerta en la atracción del Tibidabo falleció porque a los pobres les gusta lo cutre. Sostres ha escrito que los abusos sexuales de la Iglesia a los menores son «indemostrados y a menudo indemostrables», «leves». «’Es que me destrozaron la infancia’, dicen muchos. Hombre, ¿no crees que es un exceso si como mucho te tocaron el culo?»...
Los trabajadores de este medio pedimos a la dirección de la empresa que reflexione si todo esto casa con lo que es, o pretende ser, EL MUNDO
VER ARTICULO COMPLETO...
LEER TAMBIÉN:
Un tertuliano de Telemadrid realiza comentarios sexuales explícitos delante de menores
"El crimen ha prescrito, pero lo que no prescribe nunca es ser un sinvergüenza..."
Wyoming "Es oír la anécdota de Sánchez Dragó y me dan ganas de vomitar"
El polémico episodio narrado en el último libro de Fernando Sánchez Dragó, donde el autor cuenta cómo mantuvo sexo con dos menores japonesas de 13 años en 1967, sigue dando mucho que hablar ...
En uno de los párrafos, el escritor señala: "En Tokio, un día, me topé con unas lolitas, pero no eran unas lolitas cualesquiera, sino de esas que se visten como zorritas, con los labios pintados, carmín, rimel, tacones, minifalda... Tendrían unos trece años. Subí con ellas y las muy putas se pusieron a turnarse. Mientras una se iba al váter, la otra se me trajinaba".
Leer
"Es oír la anécdota de Sánchez Dragó y me dan ganas de vomitar"
Wyoming a Dragó: "Lo que no prescribe nunca es ser un sinvergüenza"
Apología de la pederastia.
Quejas al Defensor del menor aquí:
http://www.defensordelmenor.org/ventanilla/queja.php
¿De qué honor habla este imbécil?
El polémico episodio narrado en el último libro de Fernando Sánchez Dragó, donde el autor cuenta cómo mantuvo sexo con dos menores japonesas de 13 años en 1967, sigue dando mucho que hablar ...
En uno de los párrafos, el escritor señala: "En Tokio, un día, me topé con unas lolitas, pero no eran unas lolitas cualesquiera, sino de esas que se visten como zorritas, con los labios pintados, carmín, rimel, tacones, minifalda... Tendrían unos trece años. Subí con ellas y las muy putas se pusieron a turnarse. Mientras una se iba al váter, la otra se me trajinaba".
Leer
"Es oír la anécdota de Sánchez Dragó y me dan ganas de vomitar"
Wyoming a Dragó: "Lo que no prescribe nunca es ser un sinvergüenza"
Apología de la pederastia.
Quejas al Defensor del menor aquí:
http://www.defensordelmenor.org/ventanilla/queja.php
¿De qué honor habla este imbécil?
Leire Pajín recibe el Ministerio de Sanidad, Igualdad y Política Social entre insultos machistas
En la tarde de ayer fueron muy numerosas las voces que se pronunciaron en defensa de la nueva ministra de Sanidad, Igualdad y Política Social, Leire Pajín, quien sigue recibiendo continuos ataques verbales desde el machismo más reaccionario. El último, el del alcalde de Valladolid, Javier León de la Riva, que ayer se refirió a ella con claras intenciones despectivas y sexistas.
La respuesta más esperada era la de Bibiana Aído en su despedida del Ministerio de Igualdad y en el traspaso de su cartera a Leire Pajín. Aído aseguró que las políticas de igualdad tendrán continuidad en este nuevo Ejecutivo, y recibió a su sustituta señalando que los insultos y las descalificaciones, a los que ella también ha tenido que enfrentarse con frecuencia durante su mandato, no le apartarán de su “camino hacia la igualdad”.
Aído ocupará desde ahora por decisión de la propia Pajín el puesto de Secretaria de Estado de Igualdad. “En este camino me vas a tener a tu lado. Con los pies en la tierra y el corazón en los sueños”, fue el emocionado mensaje que le envió la ex ministra de Igualdad. Por su parte, Pajín consideró que la conjunción de Igualdad con Sanidad y Política Social no va a ser un paso atrás sino “un refuerzo”.
LEER MÁS...
La respuesta más esperada era la de Bibiana Aído en su despedida del Ministerio de Igualdad y en el traspaso de su cartera a Leire Pajín. Aído aseguró que las políticas de igualdad tendrán continuidad en este nuevo Ejecutivo, y recibió a su sustituta señalando que los insultos y las descalificaciones, a los que ella también ha tenido que enfrentarse con frecuencia durante su mandato, no le apartarán de su “camino hacia la igualdad”.
Aído ocupará desde ahora por decisión de la propia Pajín el puesto de Secretaria de Estado de Igualdad. “En este camino me vas a tener a tu lado. Con los pies en la tierra y el corazón en los sueños”, fue el emocionado mensaje que le envió la ex ministra de Igualdad. Por su parte, Pajín consideró que la conjunción de Igualdad con Sanidad y Política Social no va a ser un paso atrás sino “un refuerzo”.
LEER MÁS...
Suscribirse a:
Entradas (Atom)